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陕西省临汾一中等四校2016届高三第三次联考语文试题及答案

资源类型:教学资源 授权方式:免费资源 界面语言:简体中文 资源大小:75.42 KB 文件类型:.zip 运行环境:|Office|WPS|WinRAR| 资源作者: 资源等级:推荐级别 发布时间:2016-03-08 下载次数:
陕西省临汾一中等四校2016届高三第三次联考语文试题及答案
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教学资源《陕西省临汾一中等四校2016届高三第三次联考语文试题及答案》预览
山西省四校2016届高三第三次联考
语文试题及答案
(临汾一中 忻州一中 长治二中 康杰中学)

第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
孟子的政治思想主要表现在两个方面:一是“王道”,一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治,以“王道”为最高政治理想,而贬黜“霸道”。他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。孟子所说的“王”,就是“以德行仁”,让人“中心悦而诚服”;他所说的“霸”是“以力服人”,结果是“非心服”。孟子要求行“仁政”,讲“民本”,其落脚点都在“王道”上。他向往尧舜禹先王之治,实质上是希望道德主体与政治主体合一,即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”,作为自己的精神支柱,通过对圣王历史与业绩的诠释,批判他所处的纷乱的战国时代,目的是引导历史的走向。
孟子的政治思想体系以“民本”为基础,这与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是形同水火的。如朱元璋读《孟子》至“草芥”“寇雠”之语而大怒,于洪武三年(1370)废黜孟子祠,并于洪武十七年命大学士刘三吾删节《孟子》,就是明显的水火不相容的例子。两千多年来,《孟子》成了为苦难民众伸张正义的书,它召唤着历代读书人的良心,如“诗圣”杜甫的“致君尧舜上”,为民呐喊,忧国忧时。
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