玉溪市2014届高三月考语文试卷(10月)[附答案]

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1.下面各项不属于“韩愈、柳宗元是司马迁以后最大的散文作家”的理由的一项是（ ）
A. 他们打垮了骈文的长期统治，开创了散文的新传统。
B. 他们在理论上奠定了散文创作的基础。
C. 他们开创了一种摆脱陈言俗套、随着语言自然音节、自由抒写的文风。
D. 他们把散文的实用范围推广了。
【答案】A.（该句的陈述对象应该是“古文运动”，而不是韩柳）
2.文中说“在韩愈提倡古文，反对‘俗下文字’的当时，裴度就持反对的意见”，下列对这种说法的剖析，不正确的一项是（ ）
A. 韩愈提倡古文，就形式说，是对骈文的革新运动。他认为文章在语言运用方面要“惟陈言之务去”，努力摆脱陈言俗套。
B. 对韩愈反对“俗下文字”的做法，裴度是反对的，他认为应该提倡“俗下文字”。
C. 裴度的反对意见也包括对韩愈的古文的内容的批评。
D. 裴度之所以对韩愈反对“俗下文字”持反对意见，关键是他认为韩愈不应该只从形式上加以变革，而更应该在思想内容上加以革新。
【答案】B.（“他认为应该提倡‘俗下文字’”不当，应该结合下文加以理解）
3.根据原文提供的信息，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 古文运动获成功，不仅由于韩愈在理论上的贡献，更重要的，是由于韩、柳写出了许多富于个性、才力和创造性的佳作。
B. 中唐时代，传奇小说和古文彼此促进，共同繁荣，韩愈、沈亚之既提倡古文，也写作传奇小说，并注意把二者统一起来。
C. 韩、柳之后，古文成为少数作家抒写生活情趣的工具。由于这些古文没有反映一定的社会内容，不足以振奋人心，因而渐趋没落。
D. 宋代以欧阳修为首的一批作家再一次掀起的古文运动与唐代韩、柳提倡的古文运动是一脉相承的。
【答案】C.（文中说这些古文“也反映了一定的社会内容”，只是“不够深广”）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
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