中国文学经典之作《西游记》中充满了孙悟空孩子般的游戏情节。借宿高老庄时,听到有妖怪就手痒,“要抓几个妖怪耍耍”;在车迟国,假扮三清道人,用尿当作圣水骗几个妖怪喝;变成牛魔王的模样让红孩儿喊“父亲”而沾沾自喜;猪八戒被妖怪抓取,他不急于解救,却扮作勾魂鬼,骗出猪八戒的私房钱;在平顶山玩“装天”的把戏骗精细虫、伶俐鬼的宝贝……西天取经一路虽然充满艰辛的打斗,时而伤痕累累,气氛却轻松乐观,都得益于孙悟空的一颗童心。
童心可爱,而他的另一面是“无法无天”。
一棒子打死勾魂鬼,直闯森罗殿,强行勾销了自己乃至整个猴族在生死簿上的名字。又到玉帝那里要个官儿做做,弼马温嫌小,齐天大圣也不够大,搅了蟠桃会,偷吃了长生不老的金丹。
孙悟空的性格,让人越看越喜欢。为什么?他可能做了一般人想做而不敢做的事情。特别是在善恶分明之上,人人都被孙悟空感动。
宇宙人生规律
孙悟空乃天父地母的石猴所化,因地久天荒感受“天真地秀,日精月华”,而从自然中孕育出的灵根。在花果山与虎狼为伴,采摘野果为食。因为是从“石头缝里蹦出来”的,没有人伦纲常的约束,而且“超出三界之外,不在五行之中”。
但天下没有绝对的自由,无论他的身世如何神奇,都不能超越生死的自然规律。一日,与群猴嬉戏之间,他忽然忧恼,垂下泪来。“今日虽不人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久驻天人之内?”对死亡的恐惧是人类的本能,孙悟空既已有了人类的生命意识,生老病死成了他首先要面对的问题。
为求长生不死的仙方,他只身漂洋过海,在须菩提长老那里,学会了七十二般变化和筋斗云,有了上天入地的本事。
人在满足了生理和生存需求之后,接下来需要得到的是社会的尊严和自我价值的实现。学成归来的孙悟空要进入主流社会――天庭。
孙悟空惊动天庭,被招安,封为弼马温,后来知道,原来自己做了个不入流的马夫,真是“活活的羞杀人”!于是,打出南天门,回到花果山,自封“齐天大圣”!玉皇大帝得知其反下天宫,大怒,命李天王收降。孙悟空打败巨灵神,打伤哪吒三太子。玉皇大帝为息事宁人,又被迫封其为“齐天大圣”掌管蟠桃园。
“齐天大圣”的官衔并未收住他的野性,把蟠桃园的桃子吃得仙女们都找不到个儿大点的。当孙悟空发现自己没有资格参加蟠桃会时,怒火中烧。一不做二不休,使个定身法,把摘桃的七个仙女定住,矫诏把赤脚大仙哄到通明殿,自己变成赤脚大仙的模样奔赴瑶池,把玉液琼浆、珍馐美味吃个遍,醉中又跑到太上老君的兜率宫把仙丹像“吃炒豆儿似的”吃个精光。玉帝震怒,命十万天兵天将拿他。在各方围剿下,孙悟空终被二郎神擒住。然因他偷吃了太上老君的金丹,已成金刚不坏之身,任它腰斩雷劈,统统无效。太上老君把他放进八卦炉,准备烧它七七四十九天,化为灰烬,却歪打正着,将悟空练成一双火眼金睛。孙悟空踢倒八卦炉,打上灵霄宝殿,让玉帝老儿搬出去,位子让给他。
大闹天宫是《西游记》最精彩的部分,让人无不拍案叫绝。而精彩的背后,是从弼马温、到齐天大圣、再到玉皇大帝,是不是透出一些孙悟空也有层层升级不断膨胀的欲望?假想一下,如果孙悟空真的坐到了玉皇大帝的位置上,会怎样?倘若个体欲望一发不可收拾,结果会是啥样?
于是,如来佛祖出现了,把孙悟空压在五行山下。如来佛代表的不是统治者,而是宇宙人生的规律。
(责任编辑:欧阳青岚)