名著导读：伊索寓言

三、《伊索寓言》的主要艺术特色

《伊索寓言》的内容诙谐多趣，文字通俗易懂，但有欠雅致。正统的学者认为它不过是村夫野老的粗俗笑谈，对此不屑一顾。这也许是《伊索寓言》长期遭受古典学者冷遇的原因，但《伊索寓言》在艺术上有自己鲜明的特色。

1、 成功的拟人手法。

寓言是虚构的小故事，作者以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或者其他事物。我国古代的寓言，较多地出现的是人。而《伊索寓言》则大量地成功地运用了拟人化的手法。如《狼和小羊》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等等，都是赋予各种各样的动物甚至植物以人的思想、性格和语言，让它们在故事中像人一样思考、行动、交谈，在我们的面前构成了一个活生生的世界。由于拟人化手法的成功运用，一些动物故事在长期流传中形成了典型形象的一般特性，如兔子胆怯，狼贪婪，狐狸狡猾等等。但我们在读《伊索寓言》的时候，却不能用一成不变的眼光来看待以不同面目出现的同一动物的拟人化形象。如《狐狸和山羊》中的狐狸是一个狡猾的形象，但《狐狸和豹》中的狐狸则是心灵美的体现者。

2、 出色的对比手法。

《伊索寓言》里，一部分寓言比较出色的运用了对比的手法，突出了寓言的

主题。在《乌龟和兔子》中，乌龟的慢和兔子的快，乌龟的孜孜不倦与兔子的骄傲自满形成两组鲜明的对照，突出人不能恃才自负，只要刻苦就能成功的主题，给人留下了深刻的印象。《农夫和蛇》通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，农夫开始时对蛇的怜悯与后来对蛇的憎恶的对比，最后用农夫的感叹突出主题。

3、紧凑的文章结构。《伊索寓言》中的大多数寓言结构简单，情节紧凑，语言精炼。寓言常常简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地把地揭示蕴含的道理。

当然，并不是每一篇寓言在艺术上都是成功的。例如《赫耳墨斯和手艺人》只不过是笑话。故事说的是：宙斯命令赫耳墨斯给手艺人全都撒上撒谎药。赫耳墨斯把药研好，平均撒在每个手艺人身上。最后，只剩下皮匠，药却还剩下很多，他便端起研缽，全都撒在皮匠身上。从此以后，手艺人全都撒谎，而以皮匠为最。这故事适用于撒谎的人。从这个寓言来看，附加的“教训”也有些牵强。所以我们在欣赏寓言时，只能从寓言本身出发，而不能以那些“教训”为据。

四、《伊索寓言》的作品价值

《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话.荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。

伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。它来自民间，所以较突出反映了社会底层人民的生活和思想感情。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大影响。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。

在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。《伊索寓言》开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

(责任编辑：欧阳青岚)