四、事件链接
综上所述，鲁迅作品的阅读障碍，可能是多方面的，但比较明显的，一是创作背景，二是生活经历（其实也是创作背景的一部分），三是创作视角，四是目的方法。对此，我们选取以下几个具体问题，作一下大致梳理：
1、创作时间 1926年。具体说，从1926年2月起，至11月止，时间跨度不足一年。
2、经历事件 主要有①女师大事件；②与“现代评论派”的论战；③“三一八”惨案；④赴厦大任教；
3、创作视角 在写作《朝花夕拾》时，鲁迅已46岁了。最初发表时配有副题，为“旧事重提”。这样，就自然产生两个问题：一是“提哪些旧事”，“提它作什么”的问题，二是把自己放回到童年来讲述故事，还是以成人的立场来回忆旧事的问题。作者曾说：“带露摘花，色香自然要好得多，但我不能够。”因此，作者更多是根据现实的需要，对旧事进行取舍，以成人的视角，来进行“反顾”。
4、文体特点 杂感
小结：“由女师大风潮所引起的鲁迅和‘现代评论派’的论战”，“不仅在中国现代思想史、文学史，中国知识分子精神史上，有着重要的意义，而且在鲁迅自身思想的发展上，也是重要的一个环节。这场论战引发了鲁迅的很多思考，使他产生了一系列的作品，如《朝花夕拾》，《野草》，《彷徨》的后半部，以及《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》里的杂文，实际上构成了鲁迅创作的一个高潮。” （钱理群）
五、选文例析
阅读导读选文《五猖会》，讨论：
（5）《五猖会》主要记述了一件什么事？
（这篇短文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。）
（6）《五猖会》前半部分在谈迎神赛会时，主要谈及哪两件事？
（ 文章前半部分在谈迎神赛会时，记述了两件事，一是《陶庵梦忆·及时雨》所载古时赛会的“豪奢”， 二是小时见过的赛会盛况；）
（7）《五猖会》为什么用将近一半的篇幅谈迎神赛会？在《朝花夕拾》其他篇章中有没有类似的写法？
(从表面上看，是为了突出赛会的盛况，强化了“我”对“五猖会”渴盼的心情；《阿长与〈山海经〉》中也有类似的写法。)
六、探究思考
（8）《五猖会》中提到了哪两处古迹？它们有什么共同特点？
（一是梅姑庙，二是五猖庙；殊与“礼教”有妨。）
（9）文末说：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”你觉得仅仅因为父亲的阻难吗？
（“我”没有他们那么高兴，其中的原因与其说是因为父亲的阻难，还不如说是对五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊斋志异》中的有关记述，借以表述自己的看法，从而揭露封建礼教和封建道德的虚伪。这一点，联系前面写到的“上海的旗袍”等内容，也是一致的。）
（10）点评中说：“文章最后一句画龙点睛，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。”你认为这里所指的“封建思想习俗”指什么？
（应该是指封建礼教和封建道德的虚伪。作者在《小引》中写道：“文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；”当时，“三一八”惨案发生后，北京女子师范大学兴起学潮，鲁迅和一些学生一样，被列入黑名单。在亲友和学生们的敦劝下离家避难。从1926年3月底到5月初，鲁迅住在山本医院、德国医院，法国医院等地方。期间先后写成的《二十四孝图》、《五猖会》等文章，都痛斥了封建道德的虚伪，只是前一篇直白，后一篇相对含蓄一点而已。）
结束语：《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待自己长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已，另有所得。
(责任编辑：欧阳青岚)
吉公网安备 22058102000058号