师：那就是这座名园，光彩夺目，奇珍异宝，眼花缭乱，如此美如此美的圆明园却被毁了！大火整整烧了三天三夜呀！大家读到这里的时候，雨果为什么要反讽，为什么要反语，为什么要讽刺，他的愤怒你能感受到吗？好，我们再来读第5段，读出作者的愤慨来！
学生读课文。
师：读得很好！再慢些会更棒！下去大家再练习练习。大家预习过了，大家查了雨果的资料了吗？哪国的？他的信是写给哪个国家的？
生：法，写给英法联军的。
师：同样是法国人，同样是一体的，但是他俩对同一事件却有不同的看法，他要得罪权贵的呀！我们看第一段，“打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征”，用法国人的话来说，雨果是不是法国的叛徒呢？用文中语言找找。如果不是叛徒，他是站在什么立场来说的？
生20：人民的立场。第7段最后一句。
师：站在法国人民还是世界人民的立场上？第3段后面也有。“为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。”雨果笔下的冉阿让，敲钟人伽西莫多都是社会底层人民。雨果是人民的代言人，他的笔下有穷人，有弱者，有妇女，有儿童，有悲惨受难者，但雨果都是他们的维护者。所以雨果有一句名言大家一定要知道，那就是“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”，这人心就是雨果关注的，导语里有的“人道主义精神”。正因为有“人道主义”精神做底色，所以雨果在对待这件事情的时候才和英法政府有截然不同的看法。也正因为此，他获得世界人们的赞赏。2010年10月16日，圆明园罹劫150周年，雨果半身雕像在圆明园大水法遗址前揭幕。雕像底座雕刻英法文这封信。如果大家以后有机会到北京去，圆明园遗址一定要看看。人道主义精神、人心、人类在这一刻是平等的。如果我们带着这种思想再读这篇文章的时候，会有更深刻的感觉！
【这个环节显得较为仓促，尤其是教师在引导学生时候，想把自己发现的语言现象全部教给学生，所以是拉着学生走，引着学生读。很无奈的事情，一节课时间只有那么多，重点在反语的品析上时候，这个环节内容势必要减免。如果放开让学生找学生说，学生肯定有话可说，但关注点绝对在修辞手法而不是言语品析，所以此时的拉一拉想来还是必要的。】
言语学习应是语文的重点内容
这是今秋兰州国培时候代表国培班和当地老师同课异构讲的一节课，课的内容是人家定的，大家都觉得挺难的一节课，我也没有讲过。但任务只要下达，势必是没有退却的机会的。所以硬着头皮就冲上一线。
第一节是西北师大二附中的教研组长上的，前面展示圆明园精美的幻灯片，后面有火烧圆明园的视频，中间内容极为粗糙。和他相比，我的课就朴素很多，最大的特点是没有用“幻灯片”，而这，竟然震撼了一拨人。后面的评课环节，有很多老师说“没想到你竟然敢不用幻灯片上课”！听到这话，我很无语。我们的语文课什么时候成了幻灯片的衍生地了？语文和幻灯之间有什么共通点以至于必须来用呢？幻灯片是为语言学习服务的，而不应该成为课堂必备部分。可惜这点很多人没有意识到，很多活动组织者也是要求上课必须用……像我们市里的各类优质课比赛，甚至上次常规检查随堂听课领导也是要求，必须有多媒体辅助……
我是不赞同这种做法的。我认为语文课堂的必需品不是幻灯片，而是言语的品析学习！
在本课备课时条件及其艰苦，连课本都没有，所以排除一切干扰因素，来看本文，他的言语形式真的非常巧妙，小到一个词语的使用，一个句子的形式，大到一篇内容情感的表达以及文中思维的流淌，任何一种言语形式拿出来都有可品的点，可讲的内容。本课时重点在讲反语，我们还可以重点讲“长短句”，“长短段”。就如作者在描绘圆明园之美的时候用了整整200个字：
请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。
(责任编辑：欧阳青岚)
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