师：驳斥的角度非常的巧妙。
师：本文的层次非常的分明。分三个层次，第一个层次是从自夸到地大物博，到哀求国联多求神拜佛，这是第一个层次。第二个层次是从对方的论据出发，论述中国发展的是自欺力。第三个层次是论述中国人并没有失掉自信力，这恰恰是中国的脊梁。
师：还有吗？
生：没有了。
师：好，如果我来分的话，我可能是这样：第一个层次是驳论（其中有一个过渡段），第二个层次是立论，最后一段是小结。我是这样分的，看看角度怎么样？
生：本文思想深刻，鲜明地体现出了鲁迅作为思想家的魅力，而且语言犀利，生动，比如第三段，直接批驳敌人的观点，还有六七段的间接批驳都写得非常明显深刻。
师：你谈了两个妙处，直接的批驳和间接的批驳，分析得很好。——标题呢，有没有欣赏标题的？
生：标题用反问，实际上是自己在回答，中国人没有失掉自信力。
师：标题含有多种因素，我们把它分开来看。“中国人失掉自信了吗？”含有立论的观点，也含有驳对方的意味。读起来，我们分明的感受到其中内在的愤懑的情感。一起来读一下。
学生齐读“中国人失掉自信力了吗”。
师：没有力度，软了，硬一点。
学生再度“中国人失掉自信力了吗”。
师：质问依然没有读出来，情感读出来了。标题的好还有一个地方，这个标题实际上是一个悬念，我们一看这个标题，就想写什么内容呢？就会往下看。标题的妙处是很多的。
师：好，还有两个问题没有谈到，有没有同学回答？
学生思考。
师：这两个问题都比较难，可以选择一个段落或一个部分来谈。
师：没人回答，看来真的很难。那么我们来看课文，看立论的论点。“我们有并不是掉自信力的中国人在！”字字有力，观点明晰。因此读起来，这一句就给我们自信，就让我们有扬眉吐气的感觉。好，一起来读一下。
学生读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：“我们”两字要稍微停顿一下，“中国人”三字要读出自豪感。再读一遍。
学生再读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：第一个地方没读好，第二个地方读好了。
老师范读，学生再读。
师：好，再看下一段。排比句，因此要读得顺畅、流畅。
学生读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：“这就是中国的脊梁”这几个字要读出力度来。再读。
学生再读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：多好啊！继续来。“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……”注意最后一句话，要读出愤怒的情感。
学生读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：你看，情感出来了吧。注意一个字的读音，“不能为大家所知道罢”中的“为”是“weí”，是被的意思，《茅屋为秋风所破歌》，如果读成“weì”，就有一种？在里头。好，再实践一下。
学生再读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：好，很好。我们再来看刚才所读的部分。论点、论据、论说，层次极为清楚，条理极为清晰。是一个小小的写立论文的范本。我来给大家再读一遍，体会它的论点、论据、论说，感受其中的感情、情感。
老师范读“我们有并不失掉自信力……那简直是诬蔑”。
师：老师读得好不好。
(责任编辑：欧阳青岚)
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