师：读出其中的味道了。我想还有一种崇敬之情，对父亲的伟大之举充满崇敬！带着这样的理解，齐读第8节。
（生动情地朗读。）
师：通过同学们的精彩点评和朗读，我们读出了一位懂得宽容、懂得理解孩子的父亲形象。父亲通过言传身教，对儿子裁书的做法由默许到支持。如此父亲，作者怎能忘怀？！
四、深入研读
师：同学们，老师在读完这篇文章后，除了对这样的父亲产生深深的敬重之外，心中还有一份沉甸甸的酸楚，正如作者所说的，“看了很难笑起来”。下面，我们进行第三个阅读活动：
（投影）请同学们再读课文，体会作者为什么“很难笑起来”。
（学生默读思考，然后同桌讨论，师巡视参与讨论。）
师：同学们刚才讨论得很热烈，下面进行交流。
生1：乔元贞家生活贫困，无力供他读书，最后只好一辈子在村子里谋生，读来让人心酸。
生2：文章第7节写乔元贞的妈妈不让他读书一事让人很难笑起来。（生读）“元贞把半本书交给我时，哭着说：‘我妈不让我上学了。’”
生3：阅读第13节，我感觉三个同龄人一起读书，但后来命运却迥然不同。特别是乔元贞本来和“我”一样勤奋好学成绩优异，连父亲都夸“元贞比你有出息”，最后却穷困潦倒一生，这样的结局让人心酸。
师：一对友情深厚的童年好友，一对智力相当的学习伙伴，其人生结局却迥然不同。这怎能让作者笑得起来？那么，导致元贞失学的原因是什么？
生4：我感觉元贞失学与家长有关。第6节写乔元贞的父亲也是一名小学教师，但他却不像“我”的父亲那样关心“我”的学习，对元贞的失学负有责任。
生5：我不赞同刚才同学的回答。因为第6节在介绍乔元贞父亲时，特别写道：“脸又黑又皱，脊背弓得像个‘驮灯狮子’。”这一外貌描写好像突出乔海被生活的重担压得已无力帮助儿子读书，更何况他两三年才能回家一次。
师：你分析得很深刻！个人的不幸是时代苦难的结果。
生6：第10节介绍老师“弄不成”得名的由来，可看出当时学习条件的落后，而且作为学生的“我”面对自己的新书，竟然要拦腰裁断，这样的描写，让人很难笑起来。
生7：受刚才同学的提醒，我感觉写父亲连夜在“昏黄的油灯下”补书，也可看出当时生活条件的艰苦。
师：是啊，就是令人忍俊不禁的第12节，我们也不难体会到“四个年级十几名学生在同一教室上课”的心酸和难过。
师：总结刚才同学的发言，我们发现，正是生活的艰辛、学习条件的落后和三个好友的不同人生结局，让作者回忆起童年生活“很难笑起来”。
师：因此，真正让作者一生难以忘怀的应该是第一本书中深藏着的那个时代的苦难生活，以及在那荒寒背景下特别可贵的人间温情。
五、探求主旨
师：记得有人这样说：“散文贵在有‘我’。读散文最关键的是读出作者最想说的那句话。”那么，作者在文中最想说的那句话是什么呢？
生（齐说）：人不能忘本！
师：说得好！请齐读课文最后一节，联系全文，说说你对“人不能忘本”的理解。
（生齐读最后一节。）
生1：这一句运用双关，“本”不仅指“我”的小学一年级国语课本，也指“我”接受的人生第一课。“人不能忘本”，指不能忘掉人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。
师：你的语言很精练。你能说说“最初的最有价值的奠基性的东西”是什么吗？
生1：我不太清楚。
师：谁来帮助他？
生2：根据刚才的分析，我感觉作者在提醒人们不要忘记过去的苦难。
师：如果人忘记苦难会怎样呢？
生2：就会停滞不前，就会不珍惜拥有。
师：你很聪明，说得好。接着说。
生3：作者也在告诫人们不要忘记童年故乡的一切，尤其是那苦难条件下的人间温情。
师：对作者来说，这些温情中最不能忘记的是哪一种情感？请联系“人不能忘本”的前一句话谈谈。
生4：“枉”有“白白地”的意思。从“枉读”和“枉写”两个词，可看出“我”对父亲的崇敬。
师：何以见得？
生4：因为从文章看，引导“我”走上读书和写诗道路的正是父亲，“我”的人生道路与父亲的谆谆教诲是分不开的。因此不管到何时，都不能忘记父亲的教导。
师：“我”的第一本书其实又是父亲对“我”的人生第一课。
师：综合同学们的发言，我们认为，“人不能忘本”就是不能忘记自己的苦难经历、自己做人的根本、自己人性中最美好的品质。要珍惜生活，珍惜自己所拥有。不要因为条件境遇的变化而失去自己的立人之基，做人之本。对于这一问题，诗人牛汉有他独特的感悟：
（生齐读）（投影）
要让我谈苦难太容易了，我的作品里都有，血泪、愤怒、控诉……我多么希望每一个人都活得完美，没有悲痛，没有灾难。我之所以写苦难，绝不是为了咀嚼痛苦，只是让人们清醒地从苦难中走出来。
——牛汉《论苦难》
师：请同学们带着这样的理解，大声地朗读最后一节。
（下课。）
(责任编辑：欧阳青岚)
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