三、教学精讲艺术
第三点教学精讲艺术。精讲是具有一定学术含金量的理论阐述，是教师语言艺术的集中体现。
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教学精讲艺术
一、精要之美
二、精当之美
三、精深之美
四、精彩之美
(一)是精要之美。主旨明确，纲目简明，取宏用精，厚积薄发。“约而达，微而臧，罕譬而喻”，“出言寡约，而显达易解;义理微妙，而说之精善”。
精要之美顾名思义，一定是简明扼要的，以中学语文教学为例，比如说在中学语文教学当中会涉及到长篇小说的节选，如《红楼梦》的节选《林黛玉进贾府》，这样的长篇小说，这样的世界级小说，光红学家就一代又一代人，这个怎么讲?这就要有一种精要的艺术，删繁就简，抓住什么来说?我经常抓住人物的判词来讲，因为人物的判词可以贯穿《红楼梦》的百二十回，在这百二十回当中峰回路转，所以是一种精要之美，同时还应该有一种精当之美。
(二)是精当之美。要把重点、难点、疑点、盲点、关键讲正确，讲清楚。要讲在奥妙处、讲在不明处。刚才跟同学们说，你们学没学过史怀哲《我的呼吁》(同学们说没学，这是新教材的一个新的篇目)，那么在讲史怀哲《我的呼吁》时，涉及到一个关键的问题——一个生命的伦理的问题，究竟什么是生命?在这里就涉及到老师把这个难讲的问题，精当的讲出来，于是我就举许多的例子，我说人类在古代的时候，东西方文化，可谓是殊途同归了，那么东方文化，我们是没有形成自己的宗教，我们都有着泛神论这样的观点。大家看《西游记》中的孙悟空，他每到一个地方，就会喊一声“土地佬儿”，那里的土地佬就出来。大家说土地的精魂就是土地佬儿，这是泛神论的，树会有树精，甚至把树精都分的非常清楚。像金庸，他继承的是中国的传统文化，那么在传统文化当中，比如他写《笑傲江湖》中的桃谷六仙，他们个个都有自己的名字，他们其实都是精灵的化身，这是一个泛神论的表现。那么在西方也是如此，经历泛神论的这样的过程，林波斯山上，演绎的是众神的欢颜，所有的神都是个性化的结果，一个人性化的结果就这样神化了。所以在经过这样的岁月，再走向文艺复兴，那种对人性旗帜的高扬，人自以为是，从这个社会，从生物当中，从生命当中，让自己的生命高于一切，这是对的。然后尼采宣布“上帝死了!”人成为超人，人的个人的东西开始膨胀，膨胀的结果就到了今天，地球就面临了一个危机。它实际上是人自身的危机，就是生命伦理没有得到、没有落实的危机。万物众生平等，这是佛教的观点，史怀哲认为什么呢?植物都是有生命的，“一花一叶”都是有生命的，这就是他的观点。所以我只讲了第一个自然段，其他比如他反对战争，反对核武器，这都太简单了，就不要讲，所以讲要做到精当。
(三)是精深之美。“讲”还要讲精深，什么叫精深?深，一定的理论深度。层层深入，步步推进，集中概括(如有位老师讲写作：爱(热爱生活，聚材取事)——情——美。)
曾经问过同学们一个问题，人类历史发展史上有几个苹果?开始同学们很茫然，有几个苹果呢?后来想一想，可以有这么几个苹果：一只是夏娃吃过的苹果，一只是砸在牛顿头上的苹果，还有一只是希腊神话当中帕里斯的那个苹果。还记得帕里斯的苹果后来给谁了么?爱神。总而言之这样的问题能够使课堂更深入一些吧。
(四)是精彩之美。语言多少要有些文采。讲求活、熟，语言带“彩”——妙语连珠。学生的美感享受是“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处搔”，学生的心理感受(对于老师)是“仰之弥高，钻之弥坚……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”(《论语》)
四、教法选用艺术
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教法选用艺术
教学至法乃无法
“方法是任何事物所不能抗拒的、最高的、无限的力量。”(黑格尔)“教学方法的本质实际上取决于学生的学习活动(学)和教师相应的活动(教)的逻辑——程序方面和心理方面。教学方法取决于学的方式和教的方式行动上协调一致的结果。”(巴班斯基)先进的教学方法，往往只能是“这一个”。
关于教法的选择，有这么一句话叫“教学至法，乃无定法”，教学最高的方法，其实就是没有法，它应该是在有法之中寻无法，在无法中谈有法。那么常见的教学方法是什么呢?
(一)启发式，是教学方法的指导思想。“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(孔子)“愤者，心求通而未得之意，启谓开其意;悱者，口欲言而未能之貌，发谓达其辞。”(朱熹)“孔子教人，不愤不启，不悱不发，盖不待愤悱而后发则知之不固，待愤悱而后发，则沛然矣，学者须是深思之。”(程颐)“相机诱导”，“相机”就是要相准教学之机。
启发式这种教学方法是孔子创立的，作为中国古代的第一个教育家——孔子，有学生三千，正所谓“孔圣人门徒三千”，孔子因人而异，相机诱导，“相机”就是要相准教学之机，从而创立了启发式教学。启发式教学有张力，有活力，也充满了魅力。
第二个方法就是谈话法，谈话法实际上既是孔子的方法，也是苏格拉底的方法，东西方两个著名的哲人、教育家，都用谈话法来谈最玄、最深的哲理。比如高中课本中学到的《子路、冉有、曾皙、公西华侍坐》怎么谈道，这个道是怎么完成的，其实就是一个谈话。同学们知道，文中有“点，尔何如?”点怎么样啊?点就可以谈了，然后“吾与点也”我同意点的观点，也不过如此，上课的时候多用一些谈话方式师生间交流也是很好的，比如说点拨式，最后交流到一起就最好。
(二)运用教学方法必须重视“三性”。
一是多样性——“教亦多术矣!”须因人、因课、因时、因地而异。
二是灵活性——教有常法，教无定法，妙在得法。“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”
三是局限性——“尺有所短，寸有所长。”每一种教学方法都有自身的特点，但很难有一种可以称作“万应灵方”的方法。如果说，教学方法是一把金钥匙，那么教师就是手执金钥匙的人;如果说，一种教学方法是一把钥匙，那么，在种种教学方法之上还有一把总钥匙，它的名字叫做“活”。
(责任编辑：欧阳青岚)
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