34.英格尔斯
英格尔斯对现代人的认识:1.现代人准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验、新的思想观念：新的行为方式;2.准备接受社会的改革和变化;3.思路广阔，头脑开放，尊重并愿意考虑各方面的不同意见、看法;4.注重现在与未来，守时惜时;5.强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，办事讲求效率;6.计划;7.知识;8.可依赖性和信任感;9.重视专门技术，有愿意根据技术水平高低来领取不同报酬的心理基础;10.乐于让自己和他的后代选择离开传统所尊敬的职业。对教育的内容和传统的智慧敢于挑战;11.互相了解、尊重和自尊;12.了解生产及过程;13.对自己和社会生活及未来持乐观态度;14.平等观念和守法意识。
35.罗素
伯特兰·罗素(1872-1970)，英国著名哲学家、数学家、逻辑学家。1880年进剑桥大学三一学院学习，1893年获数学荣誉学士学位一级。接着改学哲学，于1894年获道德哲学荣誉学士学位一级。毕业后曾游学德国学经济，受马克思主义影响，回国后，在伦敦大学政治和经济学院任讲师。l903年发表《数学原理》一书，并以论文《几何学基础》获三一学院研究员职位。19O8年当选为皇家学会会员。1910年发表《哲学文集》。1917年发表《哲学的问题》。且1914年加入工党。第一次世界大战期间，因参加和平主义者的活动，被处罚金，革职入狱。在狱中，撰写了《数学哲学导论》(1919)。1920年访问中国和苏联，著有《布尔什维主义的实践和理论》一书。晚年，反对帝国主义侵略战争，曾参与召开国际战争罪审判法庭。生前的最后三年出版了一生最优秀的著作之一《自传》。
1927年，罗素和夫人布拉克在英国彼得斯费尔德市附近创办一所私立学校，名友前希尔学校，实验他的教育理论，是当时英国的进步主义学校之一。1935年离婚后，布拉克独自办到1939年。他一直主张“自由教育”和“爱的教育”。认为教育的基本目的是品格的发展，而“活力、勇气、敏感和智慧”是形成“理想品格”的基础;并深信通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。
36.海德格
海德格(ManinHeidegger)属于现象学范畴的存在主义者，其教育哲学代表作有《存在与时间》《形而上学引论》等。他提出两个核心概念，一是“忧虑”，二是“真实”。他认为：人被抛入一个“虚无”世界，面对恐惧、烦恼、绝望，孤立无援，充满成为什么样的人的“忧虑”，要么回避忧虑，跟其他人一样度过一生，过着标准化的、非人格化的、不“真实”的生活;要么接受忧虑的提示，视人为完全自由的，并正视忧虑，开始“真正”地生活，不循规蹈矩，选择自我目的和自我标准，追求自我实现;为了发现自我，达到真实，就要有勇气，不要畏惧，不要顺从，扬弃生活于其中的社会文化;不要屈服于现实世界，而是利用这个世界提供的东西去实现最佳的自我。学校教育的个性化就依此进行。
37.弗莱雷
弗莱雷的思想体系有一个非常显著的特点:他的教育思想旗帜鲜明，措辞犀利，具有毫不妥协的批判性和战斗精神;但其教育理论的思想基础又惊人地繁杂，几乎对各种哲学、社会学，甚至语言学、宗教思想兼收并蓄。弗莱雷的早期思想带有折衷主义色彩，他以一种批判性的文化人类学观点，用抽象的"民主"概括历史进程。在他的成人教育实践中，他吸收借鉴了杜威的问题教育思想、乔姆斯基、索绪尔的语言学理论、法国教育家弗雷内的教学理论。同时，柏拉图、康德、黑格尔等古典哲学家的思想、卢梭的自然主义哲学与教育思想、胡塞尔的现象学、萨特的存在主义都对弗莱雷有很大影响。
38.科南特
科南特为推动美国基础教育改革及其科技取向，先后发表了《今日美国中》(1959)、《初中教育》(1960)、《贫民区和市郊:评大都市的学校》(1961)、《美国师范教育》(1963)、《综合中学》(1967)等著作。其基本主张是:所有学生都必修"公共核心课程"，包括数学、自然科学、英语、社会研究、美国历史;尤其强调苏联卫星冲击而生的"新三艺"的意义，即把数学、科学、外语三门学科置于突出地位，以便培养大批科学家和工程师，为美国经济和国防提供科技人才;为此还强调"天才教育"，要求天才学生在中学最后四年中学三年科学、四年数学、四年外语，另加四年英语和三年社会研究课程。
(责任编辑：欧阳青岚)
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