《次北固山下》新解

唐代诗人王湾的《次北固山下》另有一个版本《江南意》。

次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

江南意

南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。

从整体上看，《次北固山下》抒发的是南旅乡思，而《江南意》则表现的是南行兴致。尽管情调迥然不同，却都能切合题义，自成篇章。哪首好呢？分析比较一下便可知晓。

《江南意》中的“海日生残夜”已经隐含了“东行伺早天”，出现了意义重复。另外“潮平两岸失”的“失”字使用不当，何止是纪晓岚评的有斧凿痕迹，而是根本不能用。试想，因水涨而不见堤岸，那岂不成了水没堤坝的洪灾了吗。这显然不合诗意，所以人们多选用《次北固山下》。

《次北固山下》这首诗，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。诗中“海日生残夜，江春入旧年”两句当时称最，张说手题于政事堂，每示能文，令为楷式。明代胡应麟说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。还认为这二句是区别盛唐与初唐、中唐诗界限的标志。可见这首诗在当时及后世都受到了普遍重视。

也正因如此，我觉得有必要对刊行于世的解读提出质疑，并试作新解。

《唐诗鉴赏辞典》和“百度网”搜索出的解释大同小异，为了文字输入便捷，我把网上的译文复制过来，并将《唐诗鉴赏辞典》的不同解释放在一起以便比较。

题意：停泊在北固山下（次北固山下）。次的本义是旅途居止的处所。将“次北固山下”解释为“停泊在北固山下”是可以的。《唐诗鉴赏辞典》对此无解。

诗意：在青山中旅途，在绿水中行舟。(客路青山外，行舟绿水前。）《唐诗鉴赏辞典》鉴赏者霍松林先生解释为“作者要去的路在北固山外”。两相比较，后者好些。

潮水涨满时，两岸之间水面显得更加宽阔。顺风行船一帆高挂。（潮平两岸阔，风正一帆悬。）

夜还未消去的时候，一轮红日从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。（海日生残夜，江春入旧年。）霍松林先生解释为：作者“是于岁暮腊残，连夜行舟的。江上的春意闯入旧年，将赶走严冬。”

思念故乡的家书要传到哪里，请问归雁几时飞到洛阳边。（乡书何处达，归雁洛阳边。）霍松林先生解释为“一群北归的大雁，正掠过晴空，雁儿要经过洛阳的啊！还是托雁捎个信问候一下家里人吧。

正是诗中最受人称道的“海日生残夜，江春入旧年”这一联，两家解释都值得商榷。

由“海日生残夜”认定作者是“连夜行舟的”未免有点武断。题义有两种解释，一种是黎明时船刚到北固山下停泊，另一种是前一天晚上就停船歇宿了。依第一种解释“客路青山外，行舟绿水前”在诗中就显得有点儿不自然了。解释为停泊一夜，黎明时行船较好些。

由“江春入旧年”认定诗中的时间是“冬末春初”或“岁暮腊残”，单从字面望文生义地解释似乎在理，但从诗中所提到的物候用自然常识来分析，其错便昭然了。

“潮平两岸宽”另一首为“潮平两岸失”应是长江高水位季节的景象。立春当属长江的枯水季节，潮平时也不可能出现近乎“两岸无”的水位。

“归雁”指的是北飞的大雁。因为作者不可能见到南飞的雁想起送家书到位于镇江以北的洛阳。大雁每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。韦应物的《南中咏雁》诗中便有“万里人南去，三春雁北飞。”的句子。

由此推断，诗中的时节不可能是“冬末春初”或“岁暮腊残”的立春，而应该是三春之后的立夏。

大雁从南方北上，经过一段时间的飞翔，于春末夏初时分经过镇江。这时候长江流域也进入了雨季（也可能正巧遇上桃花汛），江水上涨，江面宽阔。这样解释便与自然物候相符了。

那么又该如何解释“江春入旧年”呢。应该依照整首诗的意境，对“年”字不必拘泥于时间单位或春节的诠注上。可以解释为：（夏季来临）江上的春天已经成了过去的岁月或过去的时光。

整首诗的意境为：初夏季节，作者乘坐的船停泊在镇江的北固山下过夜。黎明时分，船儿趁着顺风早早架起蓬帆，向山外的客路行进。作者近观滚滚波涛，远望因涨潮而变宽了的江面，想到海上升起的红日即将在江面上出现，感到十分欣喜。这时一阵北归的大雁飞来，不仅让作者意识到春天已经过去，而且引起思乡之情，突发请大雁捎信到洛阳家中的奇想。

本人不揣浅陋，于此献丑，还请方家哂后赐教。

(责任编辑：欧阳青岚)