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《故乡》教学设计

http://www.19mini.cn   2009-03-15 来源:互联网 作者: 浏览:次  字号:T T T
摘要:教学目标 知识目标1.学习小说人物描写的方法; 2.学习小说采用对比表现主题的方法。 能力目标1.培养学生正确的阅读习惯; 2.培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。 情感目标加

教学目标

知识目标1.学习小说人物描写的方法; 2.学习小说采用对比表现主题的方法。
能力目标1.培养学生正确的阅读习惯; 2.培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。
情感目标加强作品与现实生活的多元化链接,从而激发学生对新生活的热爱与珍惜。
教学重点“我”回故乡的见闻和感受
教学难点“我”离开故乡时的心情与感受
教学过程
一、整体感知
    自古以来,“思故乡,赞故乡”是一个永恒的话题,同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来?
(学生发言)
    故乡,让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡,在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天,就让我们一起走进鲁迅的文学世界,感受《故乡》的魅力。(播放朗读课件)
    同学们,阅读一篇小说,就如同认识一个人一样,只有走进他的内心世界,你才能与他相知交流。从这篇小说中,你读到了什么?
学生发言总结:
1、感知人物
人物:闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”
问题设计:
在众多人物中,谁是小说主人公?
(众说纷纭,预计会落在“我”和“闰土”上,让学生展开辩论)
教师总结:
    判断小说主人公要看人物在小说中是否通过他来表现小说“主题思想”。这篇小说中闰土处在小说的中心地位,对表现小说的主题起决定作用,因此闰土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的线索人物。

闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表,作者满怀深情地刻画他,写他的种种不幸,正是在揭示辛亥革命的不彻底性,揭示当时的社会弊端,从而启发人们去深思,去探索,去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性,提出要改变农民命运,必须改变整个腐朽的社会制度。

作者塑造杨二嫂这一形象的作用,一是以杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。二是以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化,反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂是个被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表,通过这一形象,人们可以看到随着农村经济的破产,小市民阶层也日益贫困化的现实。
2、感知情节
线索:以“我”回故乡的见闻和感受为线索。
给学生创造自由发表观点的空间,鼓励学生大胆发言。
引导学生把握文章的结构:三部分——回故乡、在故乡、离开故乡。

 第一部分是前五个自然段,这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情,并且交待了回故乡的目的。

第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分,主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了旧时代中国农民的悲惨生活和精神痛苦。

第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受,对美好生活的憧憬和信念。)

3、感知主题
问题设计:
此次回故乡,“我”的心情如何?为什么?
(学生纷纷发表自己的看法,能围绕“沉重、失望”,并自圆其说即可。)
教师总结:
    阔别故乡二十余年,重履故土,内心应是按捺不住的欣喜与激动,而“我”却以沉重的心情感叹物是人非。在离开故乡时,发自内心的呼喊:渴望人与人的沟通,渴望新生活。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节,依据“我”的所见、所闻、所忆、所感,着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化,从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产,农民生活痛苦的现实,揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。

二、剖析人物

《故乡》,能否用一个字来概括故乡给“我”的印象?(生答:变)
问题:那么,究竟故乡的什么发生了变化?发生了怎样的变化?
①人变(以闰土为例课件展示)
对比少年闰土中年闰土
外貌:十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,红活圆实的手。

      脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛红肿,头戴破毡帽,身穿极薄的棉衣,浑身瑟索,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
动作:活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动;有智有勇,热情、纯真。

      说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,显得迟钝麻木。
对“我”的态度:“只是不怕我”,送“我”贝壳和鸟毛,告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。

                对“我”恭恭敬敬,称呼“我”为老爷,和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度:天真活泼,无忧无虑。

              悲哀痛苦,生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。

说明了辛亥革命后,中国农村破产,农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。

(责任编辑:欧阳青岚)

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