第五课时
复习内容：文言文
复习目标：掌握常见文言词语(含成语)、区分通假字、古今异义、一词多义;掌握常见特殊句式;正确翻译句子;感悟句子节奏，会断句;识记主要文学常识;理解文章内容，写作思路，把握思想感情。
复习重点：词句及内容理解。
复习难点：答题技巧。
复习方法：引导理解，实践运用。
媒体运用：PPT、白板、实物投影仪
步骤过程：
一、 主要知识及答题技巧
1. 文学常识
熟记作者、字号、朝代、评价、代表作及文章出处。
(1)《咏雪》出自《世说新语笺疏》中的《言语》篇;《陈太丘与友期行》出自《世说新语笺疏》中的《方正》篇。
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
(2)《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的书。共20篇。以语录体为主。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。(五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬(zōu))邑(yì))人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”“至圣先师”，孔子与战国时期儒家代表人物孟子并称“孔孟”。
(3)《诫子书》作者诸葛亮，选自《诸葛亮集》卷一。诸葛亮(181-234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南南)人，三国时期蜀汉政治家、军事家。这篇《诫子书》是诸葛亮写给他的儿子诸葛瞻的。
(4)本文选自《聊斋志异》卷六。原文共三则，本文选的是第二则。《聊斋志异》是我国著名的文学作品。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
蒲松龄(1640—1715)，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今属淄博)人，清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》等。
(5)《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪，八览，六论，共一百六十篇。
(7)《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。旧题为列御寇著，据后人考证，可能为晋代人作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
2.实词解释
(1)常规词语：如“愠”“夺”“殆”……【识记】
·谢太傅寒雪日内集(把家里人聚集在一起)
·俄而雪骤(俄而，不久，一会儿;骤，急)
·公欣然曰(高兴的样子)
·白雪纷纷何所似(何，疑问代词，什么;似，像)
·撒盐空中差可拟(差，大体;拟，相比)
·陈太丘与友期行(约定)
·太丘舍去(丢下(他)而离开)
·门外戏(玩耍)
·相委而去(委，舍弃;去，离开)
·下车引之(拉，牵拉)
·元方入门不顾(回头看)
·学而时习之(按时)
·不亦说乎(同“悦”，愉快)
·人不知而不愠(生气，恼怒)
·吾日三省吾身(日，每天;省，自我检查、反省)
·与朋友交而不信乎(诚信)
.传不习乎(传授，指老师传授的知识)
.温故而知新(学过的知识)
.学而不思则罔(罔然无所得，即没有收获)
.思而不学则殆(通假“怠”，精神疲倦而无所得)
.静以修身(个人的品德修养)
.俭以养德(培养品德)
·非宁静无以致远(宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力;致远，达到远大目标)
·非学无以广才(增长才干)
·非志无以成学(达成，成就)
·淫慢则不能励精(放纵懈怠)
·意与日去(消失，逝去)
·险躁则不能治性(轻薄浮躁)
·多不接世(接触社会)
·将复何及(来得及)
·一狼径去(径直)
·屠暴起(突然)
·缀行甚远(连接、紧跟)
·屠自后断其股(大腿)
·苫蔽成丘(覆盖、遮盖)
·目似瞑(闭上眼睛)
·狼亦黠矣(狡猾)
·眈眈相向(注视的样子)
·一狼仍从(跟从)
·屠大窘(处境困迫，为难)
·顾野有麦场(看，视)
·积薪其中(柴草)
·又数刀毙之(杀死)
·一狼洞其中(洞穴，这里用作动词，指挖洞)
·止露尻尾(屁股)
·乃悟前狼假寐(假装睡觉)
·止有剩骨(仅，只)
·两狼之并驱如故(并，一起;故，原来的)
·恐前后受其敌(这里指攻击)
·弛担持刀(弛，解除，卸下;持，拿起)
·有人忧天地崩坠(倒塌坠落)
·天果积气(果然、果真)
·只使坠(纵使，即使)
·充塞四虚(四方)
·及其家穿井(待，等到)
·国人道之(讲述)
(2)通假字
用音同或音近(或形近)的字来代替本字，这个替代字叫做通假字。产生通假字的原因：①古今字;字不够用;古人效仿;古人别字。
·学而时习之不亦说乎 (“说”同“悦”，愉快。)
·尊君在不 (“不”同“否”)
·吾十有五而志于学 (“有”同“又”，用在整数和零数之间)
·晓之者亦舍然大喜(“舍”同“释”，解除，消除)
(3)古今异义
区分古今义不同，不能望文生义。一般情况下古今异有以下三种情形：①词义扩大(“文义”“水”);②词义缩小(“儿女”“君子”);③词义转移(“委”);④感情色彩不同。
·与儿女讲论文义 古义：泛指小辈，包括侄儿侄女 今义：指子女
·与儿女讲论文义 古义：文章的义理今义：文章的意思
·去后乃至古义：离开 今义：到、往
·相委而去古义：舍弃 今义：委屈、委托
·元方入门不顾古义：回头看 今义：照顾
·与人期行古义：约定 今义：日期
·下车引之古义：拉，牵拉 今义：引用
·不亦君子乎古义：有才德的人今义：泛指品德高尚的人
·可以为师矣古义：可以凭借今义：可能、许可
·饭疏食，饮水古义：粗劣 今义：疏通、疏散
·饭疏食，饮水古义：冷水今义：无色、无味、无臭的液体
·匹夫不可夺志也古义：平民中的男子，泛指平民百姓今义：无学识、无智谋的人
·吾日三省吾身古义：多次 今义：数词，三
·非宁静无以致远古义：精力集中 今义：安静、不嘈杂
·险躁则不能治性古义：轻薄 今义：危险、不安全
·淫慢则不能励精古义：懈怠 今义：速度缓慢
·少时古义：稍微 今义：数量小
·禽兽之变诈几何哉古义：多少 今义：几何学的简称
·止增笑耳古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了” 今义：耳朵
·屠自后断其股古义：大腿 今义：屁股
·身亡所寄古义：依附，依托 今义：寄托
·身亡所寄古义：无，没有 今义：死亡
·因往晓之古义：告知，开导 今义：知道
(4)一词多义
一个词语在不语境中词义不同，故应联系语境判断词义。
(5)词类活用
词语在语句中改变词性和含义。通常有：①名词用作动词;②动词用作名词;③名词作状语(翻译为介宾短语);④形容词用作动词;⑤形容词用作名词;⑥名词和形容词的意动用法(以……为……，把……当做……，认为……，感到……);⑦名词和形容词的使动用法(使……)。
·友人惭(意动用法，感到惭愧)
·学而时习之(名词作状语，按时)
·吾日三省吾身(名词作状语，每天)
·温故而知新(形容词用作名词，故，学过的知识;新，新的理解和体会)
·传不习乎(动词作名词，老师传授的知识)
·饭疏食(名词作动词，吃)
·好之者不如乐之者(名词的意动用法，以……为快乐)
·非学无以广才(形容词作动词，增长)
·狼不敢前(名词作动词，上前)
·恐前后受其敌(名词作动词，攻击)
·一狼洞其中(名词作动词，挖洞)
·意将隧入以攻其后也(名词作状语，“从通道”的意思)
·其一犬坐于前(名词作状语，像狗似的)
·弛担持刀(形容词作动词，解除，卸下)
(6)成语
不亦乐乎 温故知新 三十而立 三人行必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺志 富贵浮云 箪食瓢饮 杞人忧天
3.文言文翻译
(1) 注意特殊句式
① 省略句：翻译时补充省略成分(补充部分加括号)
谢太傅寒雪日内集(“寒雪日”之前省略了介词“于”)
可以为师矣(“以”后面省略了代词“之”)
投以骨(省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”)
一狼仍从(省略了宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”)
场主积薪其中(省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”)
一狼洞其中(省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”)
屠乃奔倚其下(省略了介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”)
顾野有麦场(省略了主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”)
乃悟前狼假寐，盖以诱敌(省略了主语“屠”，可补充为“屠乃悟前狼假寐，盖以诱敌”)
② 倒装句：强调谋意思，翻译时按照正常语序。
白雪纷纷何所似(宾语前置，正常语序是“所似何”，像什么东西)
投以骨(“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”)
意暇甚(正常语序应为“意甚暇”)
身已半入(正常语序应为“身已入半”)
而两狼之并驱如故(正常语序应为“而两狼如故之并驱”)
③ 判断句：通常格式“……者……也;……者也;……也”，也有不用“者也”的判断句。译为“……是(不是)……”)
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(“即”表示“这就是”，“也”在这里表加强判断语气)
贤哉，回也!(“也”表判断)
非人哉!( “非”表否定判断 )
(2)翻译原则
①组词释义
双音节词语替换单音节词语。
例：择其善者而从之 翻译：选择他的优点学习
②照录或更换
古代的人名、地名、官名、年号等专用名词,翻译时照录即可;原文中引用的诗文在翻译句子时也以直录为佳;一些基本词古今意义一样,更无须翻译。
例：庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡.(范仲淹《岳阳楼记》)
翻译：(宋仁宗)庆历四年的春天,滕子京降职到巴陵做郡守.
而有的文言词语现在已经不用,或语意已经发生了变化;或现在虽然偶尔还在使用,可已经比较生涩了.这就要求我们翻译时把它们更换成现代汉语里相应的词语.
例：两股战战,几欲先走.(林嗣环《口技》)
翻译：两腿发抖,几乎要抢先跑掉。
③增补与删除
省略句酌情增补。
例：一鼓作气,再(鼓)而(气)衰,三(鼓)而(气)竭。(《左传·曹刿论战》)
翻译：第一次击鼓能振作士气,第二次(击鼓)(士气)就衰落了,第三次(击鼓)(士气)就消失了。
一些虚词,只起某种语法作用,没有实际意义,翻译时多删除。
例而两狼之并驱如故……(蒲松龄《狼》)
翻译：然而两条狼像原来一样一起追赶……
④ 合译与分译
文言文中的互文句,翻译时多将上下句合为一句。
例：将军百战死,壮士十年归.(《木兰诗》)
翻译：将军和壮士在十年中身经百战,有的战死了,有的得胜归来.
文言文中的“并提”,翻译时多应分别表达。
例：风霜高洁……(欧阳修《醉翁亭记》)
翻译：天气高爽,霜色洁白……
⑤调换顺序
倒装句,翻译时要注意调换顺序。
例：子曰：“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)
翻译：孔子说：“有什么简陋的呢?”
此外,介宾短语在文言文中大都用作补语,而现在多用作状语,翻译时也需要酌情调换顺序.
例：行者休于树。(欧阳修《醉翁亭记》)
翻译：行路的人在树下休息。
⑤ 直译与意译
直译力求逐字翻译,字字落实;意译则注重从整体上把握文意。直译准确而简洁,意译灵活而流畅。翻译时应该以直译为主,意译为辅。
例：于是冰皮始解,波色乍明……(袁宏道《满井游记》)
翻译：在这时薄冰开始融化,水波开始发出亮光……
画横线的词语用的就是意译。有时整句也可以用意译。
例：燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记·陈涉世家》)
翻译：目光短浅的人怎么会知道抱负远大的人的志向呢!(意译)
4.文章理解
(1)断句
方法指导：断句分为二种：一是句子与句子之间的停顿，二是句子内部的停顿。
·结合上下文，理解句意，理解越准确，断句也越准确。
·翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿，对应原句标出停顿之处。
·朗读停顿与节奏划分的基本方法：
主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿;句首发语词后要停顿;句首关联词语后要停顿;句首状语后要停顿;表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏;有省略成分的地方要停顿; “也”“乎”等语气助词后要停顿;古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。
(2)内容理解与概括
方法指导：
形式：第一，从原文摘取信息点;第二，用自己的话回答对个别语句的理解。
内容：第一，概括选文内容;第二，对文中人物形象的理解;第三，结合选文，借助文中的语句或词语提出问题，考查对文章的理解。
解题方法：
首先，读懂全文，弄清文章的意思;其次，理解文旨;最后，尽量从原文中寻找答案，可以直接摘抄原句，或找到相关的句子再进行翻译。
(3)合理想象式描写
方法指导：
一般描写方法包括人物描写和景物描写。人物描写又包括：外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、神态描写。
这些描写都不难，关键是设身处地地把自己放到那个环境中去想象，再结合自己的写作功底，就不难写出。要注意：文字简练，生动形象。
(4)人物分析
方法指导：
人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识。
塑造人物的手法主要有：正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度，要把握两个基本点：一是不拔高，也就是不用套话，要从文章出发，不使用一些概念性的语言，这样才能保证对人物形象概括得准确;二是用语准确，符合人物所处的环境和时代特点。
(5)比较探究
方法指导：
对文言文比较阅读材料的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等)进行比较分析，在此基础上比较材料中作品的不同情感倾向，比较写作手法及艺术特色的异同等，以及用文言文比较阅读材料链接相关资料，在比较的基础上结合课内所学进行探究。认真分析题目要求和比较的内容，反复阅读相关文字，逐项进行“异中求同”或“同中求异”。
“异中求同”是指通过比较阅读，进行甄别、筛选和提炼，找出两文共同的特点，揭示一般规律。“同中求异”则是从现象入手，分析、剖析材料，弄清各自表达的内容，找出各自的个性，揭示个性特征。(1)求异型，首先认准“同”的是哪个方面，然后同中求异，找出相应的内容;(2)求同型，先明确“求同”的指向，了解要答的是哪一方面的共同点，然后从“异曲”中感悟“同工”之妙;(3)互解型，先明确所要解释的对象，再弄清从哪里去寻找相应的解释;(4)综合型，前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件，因此解题的关键是循序渐进。
联系全文，整体分析，按题目要求，将比较阅读的结果用准确的语言表达出来，答题时尽量用上语段原句。
(责任编辑：欧阳青岚)
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