(13)“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”―――创造与模仿
“学我者生,似我者死”这是齐白石老人教育学生时的话。同朱先生其说不谋而和。其实创造与模仿本来就是相辅相成的，创造中有模仿，而模仿中也带有创造的成分，艺术创作应该有作者自己真实的情感流露，有感而发必能有所成就，这里的“感”是别人无法模仿得来的。创造与模仿只要把我好一个“度”才好。大多艺术家都从模仿开始逐渐磨砺技巧，进而进行随心所欲的创造境界。模仿应该是创作过程中的一种阶段，创造才是艺术家的目的。
(14)“读书破万卷，下笔如有神”―――天才与灵感
天才也是靠勤奋得来的，没有不需要勤奋就获得能力的。下功夫才会思如泉涌，才有灵感。朱先生引用杜工部的话：“读书破万卷，下笔如有神”。就是告诫我们要踏踏实实用足功夫，笔下才有神韵。心中才有灵感，灵感可以映射出一个天才，但天才的背后却是下苦功服磨练心境、意志、技巧。所谓：台上一分钟，台下十年功。讲的也是这个道理。
(15)“慢慢走，欣赏啊!”―――人生的艺术化
文章结束，对于朱先生说的人生的艺术化在本节中已经分析的及其透彻了。不需多言，读完此书，更见朱先生对美、对艺术理解的功力。我们的生活其实就是一个大舞台，生活是可以艺术化的，谁知道如何把握一种“度”，谁懂得“和谐”的规律谁就能艺术的生活，有情趣的生活，那是一种驾驭生活的本领，要辛苦要勤奋，有所得有所失，得失来去全赖一种心境，心多宽路就多宽，豁达乐观的心境就是艺术，因为那是一种精神境界，是积极生活的态度，多留意生活，留意不经意的一个灵感，细细体味心境、宇宙、斗转星移，日月流转的变化，有情趣的生活、带一颗感激的心珍惜生活。“慢慢走，欣赏啊!”努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。
(五)《堂吉诃德》——末路骑士的癫狂之旅(见教材必修5第106页)
堂吉诃德：有人说他是疯子，也有人说他是英雄;有人说他是懦夫，也有人说他是勇士;有人说他是武士，也有人说他是诗人。
1、名人评名著：
“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”——歌德
“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝;主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极……”——雨果
“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”——海涅
“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂吉诃德》。”——奥克斯
2、再次熟悉作者：
米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉(1547年-1616年)是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。在他创作的作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。
被称为“最伟大的倒霉蛋”。
3、创作背景：16世纪上半叶正是西班牙历史上的鼎盛时期。西班牙依仗它庞大的军队和无敌舰队称霸于欧美两大洲，成为一个军事大国。它的资本主义工商业也得到发展，经济上呈现出繁荣的景象，是欧洲最富庶的地区之一。与此同时，它的文化教育事业也得到迅速的发展。1492年西班牙的第一部语法书出版后，以卡斯提亚语为国语的语言日趋完善，出现了蒙特玛约尔的田园小说、流浪汉小说、骑士小说和鲁埃达的戏剧。文艺复兴思想的传入使西班牙的文学艺术进入了长达近两个世纪的黄金时期。
塞万提斯正是在这块文化沃土上成长起来的，他受到了意大利文艺复兴时期人文主义思想的感染与熏陶，对古代光辉的文化艺术有了更深刻的了解。这样，他便能在《堂吉诃德》中借主人公之口，对文化教育、贵贱等级、清廉公正、自由平等问题发表精辟的论述，闪耀出人文主义思想的光辉。
4、内容简括：
著名长篇小说《堂吉诃德》(1602～1615)是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼》，共2卷。
主要描写一个瘦弱的没落贵族堂吉诃德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女做美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘沙做侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当做疯子遣送回家。临终时，他说：“我从前是疯子，现在头脑灵清了……现在知道那些书上都是胡说八道，只恨悔悟太迟。”
小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。
5、主要故事简介：
(1)出游前的准备工作：他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字“驽骏难得”，意思是“原来是一匹驽马，现在是马中第一”。按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。他选中了邻村一位农家姑娘阿尔东沙·罗任索。他给她起为杜尔西内娅，意思是“甜蜜温柔”。他又做把长枪，臂上挎着盾牌，俨然像个骑士了。
记忆要点：盔甲、马、意中人
(2)第一次出游经历：受封仪式、解救牧童、与商人作战
受封仪式：堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他在大路上看到一家客店，把它当作堡垒。店中站着两个妓女，他把她们当名门闺秀;他又把店主当成了堡垒长官。他想起自己是个未受封的骑土，便要求“堡垒官”给他封赠。这位店主看出堂吉诃德有点疯傻，入店后又打了骡夫，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。他自己则拿了一本帐簿，要堂吉诃德跪在他的面前。然后，他对着帐簿念念有词，在堂吉诃德颈窝上狠狠打了一掌，又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给他挂上剑，另—个妓女给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。堂吉诃德爬起来，谢了“长官”，满心喜悦。
解救牧童：第二天，他听从“长官”的劝告，决计回家一趟，因为他必须置办行装，还要找个仆从。在一座林子里，他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上，主人一面骂他丢了羊，一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉诃德路见不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告和恐吓了那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉河德走后，那位富农重新把孩子绑上，更加拼命地抽打起来。
与商人作战：堂吉诃德遇见一伙商人。他要求商人们承认杜尔西内娅是绝世美人。商人们听到这些荒唐话不买账。堂吉诃德端起长矛，猛冲过去。结果，他被—个骡夫打下马来，躺在地上动弹不得。一个磨麦子的同村邻居发现了他，才把他搭救回家。
(2)第二次出游经历：说服桑丘、大战风车、援救贵妇、大战羊群、争夺头盔、解救犯人
说服桑丘：堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘·潘沙做仆从。堂吉诃德允诺将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德瘦马后面，一同出发了。
与风车作战：他们看到郊野里有三四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料用的。堂吉诃德却把它当做三四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。当天，他们在林子里度过了倒霉的一夜。
援救贵妇：第二天，堂吉诃德遇见了一帮行人，后面还有一辆马车，车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂吉诃德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当成劫持公主的强盗。他提起枪冲了上去。一个修土从骡背上吓得跌了下来，另一个落荒而逃。接着，他和贵妇人的仆从打了起来。侍从的坐骑是匹不听使唤的劣骡，把掀了下来。车上的贵妇人便连忙恳求堂吉诃德宽宏大量，手下留情，饶了她仆从的生命。堂吉诃德乐意地答应了。这样，他便赢得了出游以来的第一次胜利。桑丘佩服得五体投地，以为跟随这样一位英勇的主人，不久他总督的封赠就可以到手了。
大战羊群：大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪，像一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。这样一来，被他杀伤的羊可真不少。最后，他也被牧羊人用乱石打倒，还磕掉了三四颗牙齿。等到牧羊人走后，桑丘把堂吉诃德扶了起来，并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，他被魔法师捉弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。
争夺头盔：这时，天下起雨来。一位路过的理发师把铜面盆顶在头上遮雨。堂吉诃德一见，硬说那是骑士的光灿灿的头盔，举枪冲了上去。理发师以为是强盗，赶快跳下骡背逃走了。堂吉诃德夺得了铜盆，把它当作骑士的头盔戴在自己的头上。
解救犯人：堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。他同情他们的遭遇，杀散了押送人，把犯人全放了。他把犯人们都叫拢来，要他们别忘记他帮助他们恢复自由的恩德，命令他们向他的意中人杜尔西内娅报告他的功绩。结果犯人们不但不听从，反而使堂吉诃德挨了一顿揍，并夺去他们的衣物后逃之夭夭。
(责任编辑：欧阳青岚)
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