分析《茶馆》的矛盾冲突，揭示《茶馆》的主题思想。
●教学方法
1.诵读法。指导学生品味《茶馆》中人物对话的北京方言特点。
2.分析、讨论法。对难理解的问题通过分析、讨论达到认识和理解的目的。
3.比较鉴赏法。对《雷雨》和《茶馆》的结构特点等进行比较鉴赏，加深学生的理解。
●教具准备
多媒体，《茶馆》电影VCD光盘。
●课时安排
2课时
●教学步骤
第一课时
［教学要点］
1.介绍作家、作品。
2.理解剧本的情节脉络。
［教学过程］
一、导语设计
老舍先生是杰出的人民艺术家。他在文学领域的许多方面都有极高的艺术成就。他的小说好，我们在初中已经学过了选自《骆驼祥子》的《在烈日和暴雨下》；他的戏剧更好，20世纪五十年代的中国剧坛，他的作品独树一帜。今天我们就通过学习《茶馆》，再次走近老舍，领略老舍戏剧创作的特殊魅力。
二、解题
多媒体显示：
1.作者简介
老舍（1899~1966），原名舒庆春，字舍予，满族人。他对于多种文艺体裁都进行过广泛的实践。小说作品中短篇与中篇不乏佳作，而尤以长篇小说最有影响，与茅盾、巴金齐名，同为现代长篇小说大家。此外，还写过杂文、鼓词、新诗、旧剧、民歌……解放后，他考虑到“以一部分劳动人民现有的文化水平来讲，阅读小说也许多少还有困难。可是，看戏就不那么麻烦。”（《老舍剧作选·序》）“剧本排演出来，就连不识字的人也能看明白。”（《我当选为全国人民代表大会代表的感想》）在这种思想指导下，他深入群众，写了一批话剧作品，因而蜚声文坛。1951年获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。
他的主要作品有长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《骆驼祥子》《牛王踢传》《离婚》《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说《月牙儿》等，话剧有《龙须沟》《方珍珠》《茶馆》等。
2.《茶馆》简介
1957年发表并演出的《茶馆》，代表了老舍话剧创作的最高成就。作品以旧北京城中一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民初到抗战胜利后三个不同时代的、近50年的社会面貌，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的写作意图，即埋葬这三个可诅咒的时代，宣告旧中国必将走向灭亡。
《茶馆》全剧共三幕，各写了一个时代。第一幕的时间是1898年初秋，正是戊戌变法刚刚失败，谭嗣同被问斩后不久。那时的裕泰茶馆生意兴隆，三教九流的人物都把这里作为一个相互交流的场所。作者在这一幕里向我们展示了腐朽的中国封建社会已经走向末路。剧中描写了信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分；有钱有势的人家为了一只鸽子，可以请来官方的打手和差人打群架；吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲；朝中的太监总管不仅生活奢华，而且还可用高价买来妻子；农民和城市贫民却卖儿卖女。这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻地反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民破产、市民贫困和社会黑暗。这一切都表明了中国封建社会的末日即将来临。
第二幕即课文节选部分。
第三幕写的是抗日战争胜利之后，国民党统治时期的社会生活。剧中所有正直的人都陷于一种不可自拔的困境中。裕泰茶馆已破烂不堪，王利发无论怎样改良也无法维持正常的生意；有名的厨师只能在监狱里蒸窝头；身怀绝技的艺人无法维持生计。与此相对照的是恶势力异常活跃，地痞、特务如鱼得水。最后茶馆被人霸占，掌柜的悬梁自尽。作者怀着强烈的激情批判和诅咒了这样一个黑暗的时代，表明了旧中国注定要灭亡。剧中通过康大力等人投奔西山解放区的描写，暗示出黑暗就要过去，光明即将到来。
(责任编辑：欧阳青岚)
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