67、其言之不怍，则为之也难。《宪问》
68、君子上达，小人下达。《宪问》
69、古之学者为己，今之学者为人。《宪问》
70、不患人之不己知，患其不能也。《宪问》
71、贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。《宪问》
72、君子固穷；小人穷，斯滥矣。《卫灵公》
73、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？《卫灵公》
74、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《卫灵公》
75、志士认人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《卫灵公》
76、居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。《卫灵公》
77、人无远虑，必有近忧。《卫灵公》
78、已矣乎！吾未见好德如好色者也。《卫灵公》
79、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《卫灵公》
80、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！《卫灵公》
81、君子以义为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。《卫灵公》
82、君子病无能焉，不病人之不己知也。《卫灵公》
83、君子疾没世而名不称焉。《卫灵公》
84、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》
85、君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》
86、君子不以言举人，不以人废言。《卫灵公》
87、巧言乱德，小不忍则乱大谋。《卫灵公》
88、人能弘道，非道弘人。《卫灵公》
89、过而不改，是谓过矣。《卫灵公》
90、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《卫灵公》
91、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。《卫灵公》
92、当仁不让于师。《卫灵公》
93、有教无类。《卫灵公》
94、道不同，不相为谋。《卫灵公》
95、辞达而已矣。《卫灵公》
96、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。《季氏》
97、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。《季氏》
98、侍於君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。《季氏》
99、君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《季氏》
100、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！《季氏》
101、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《季氏》
(责任编辑：欧阳青岚)
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