1、人不知,而不愠。《学而》
2、行有余力,则以学文。《学而》
3、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者。过则勿惮改。《学而》
4、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。《学而》
5、不患人之不己知,患不知人也。《学而》
6、父母唯其疾之忧。《为政》
7、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?《为政》
8、视其所以,观其所由,查其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?《为政》
9、温故而知新,可以为师矣。《为政》
10、君子不器。《为政》
11、君子周而不比,小人比而不周。《为政》
12、学而不思则罔,思而不学则殆。《为政》
13、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政》
14、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。《为政》
15、人而无信,不知其可也。大车不輗,小车无軏,其何以行之哉!《为政》
16、见义不为,无勇也。《为政》
17、唯仁者能好人,能恶人。《里仁》
18、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。《里仁》
19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《里仁》
20、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。《里仁》
21、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。《里仁》
22、君子喻于义,小人喻于利。《里仁》
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《里仁》
24、古者言之不出,耻躬之不逮也。《里仁》
25、以约失之者鲜矣。《里仁》
26、君子于讷于言而敏于行。《里仁》
291、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。《里仁》
27、敏而好学,不耻下问。《公冶长》
28、子产,有君子之道四焉,其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。《公冶长》
29、晏平仲善与人交,久而敬之。《公冶长》
30、宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。《公冶长》
31、伯夷与叔齐,不念旧恶,远是用希。《公冶长》
32、吾未见能见其过,而内自讼者也。《公冶长》
33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《雍也》
34、中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。《雍也》
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