识遍天下字读尽人间书
苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字：
发愤识遍天下字立志读尽人间书
苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。
吾生有涯，而知无涯。【启示】：这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。这是因为，整个世界是无限的，是不断变化的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的‚绝对真理‛，他的这项知识就满了吗？当然没有，因为世界是在变化的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。
对学习不感兴趣，或是‚忙得没功夫看书‚的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。
17、你是别人的一棵树
有个人一生碌碌无为，穷困潦倒。一天夜里，他实在没有活下去了勇气了，就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽。自尽前，他号啕大哭，细数自己的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵低矮的树，听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪。此人见树流泪，就问道：‚看你流泪，难道你同我有相似的不幸吗？‛
树说：‚我怕是这世界上最苦命的树了。你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足；环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀！‛
此人不禁与树同病相怜，就对树说：‚既然如此，为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧！‛
树说：‚我死倒是极其容易，但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀。‛
此人不解。树接着说：‚你看我头上这个鸟巢没有？此巢为两只喜雀所筑，一直以来，它们在这里栖息生活，繁衍后代。我要是不在了，两只喜雀可咋办呀？‛
此人听罢，忽有所悟，就从了悬崖边退了回去。【启示】：人生的真正价值在于对社会的贡献。其实，每个人都不只是为了自己而活着，一个再渺小、再卑贱的人，对于他人来说都是一棵伟岸的树。
18、眼中只有野兔
一位总经理要从三个很优秀的人中选择一位做助手，他再三权衡，难下结论，最后索性带着他们去打猎。到达目的地，一切准备就绪，在开始行动之前，总经理问：‚你们看到了什么？‛甲说：‚我看到了一望无际的草原、蓝天、白云，还有奔跑的野兔。‛乙：‚我看到了经理、同事、猎枪、眼前优美的景色，还有奔跑的野兔、水中的野鸭。‛丙说：‚我只看到了野兔。‛回到公司，总经理就确定丙为经理助手，后来丙干得很出色，不久就获得了提升。
【启示】：我们在看问题、办事情时，要善于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情办好。职员丙与职员甲、职员乙的不同之处，就在于善于抓住中心，这也正是他取胜的关键。两恶权重取其轻，两处权重取其重。人生处处都在选择，成功或失败就在于选择的重心不同。
19、心境
朋友小王爱好写作，总是埋怨没有好的环境，没有合适的时间。别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他迂腐。在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人压抑。他说：‚要是能有一个清洁的环境，我一定能写出好作品。‛结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他又说：‚太安静了，缺乏灵感。‛
【启示】：唯物辩证法告诉我们，事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用。其实，更多时候当我们埋怨一切不如意时，事实上不一定是外界环境的变化，问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性。
(责任编辑：欧阳青岚)
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