技巧八素材运用虚实化
第一招：点面结合。
如“昙花为了自己多年一现的梦想，甘愿承受长久的寂寞；雄鹰为了自己翱翔蓝天的梦想，毅然接受严峻的考验；彩虹为了自己绚丽多姿的梦想，敢于经受风雨的洗礼；流星为了自己瞬间美好的梦想，宁可付出沉重的代价。梦想一旦付诸行动，就会变得无比精彩”，前面的排比是点，最后一句是面，点面结合，虚实相生。
第二招：设譬取喻。
如“看吧，我们的希望就要出现了：它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮旭日，它是躁动于母腹中的快要成熟的一个婴儿”。这样妙趣横生的比喻作为文章结尾，既富有画面，又饱含思想，令人啧啧称叹。
第三招：巧用象征。
如杨朔的名篇《荔枝蜜》结尾，作者写道：“我不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！透过荔枝树林，我望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。”对蜜蜂的抒情议论为实，后面的做梦为虚，虚实结合，让文章主题妙趣横生。
【提分秘籍】
作文实践中，一般来说，具体为实，概括为虚；明写为实，暗写为虚；正面为实，侧面为虚；托物为实，言志为虚；指桑为实，骂槐为虚；眼见为实，设想为虚；此地为实，彼地为虚；此刻为实，过去和现在为虚；平实描写为实，比拟夸张为虚。实则虚之，虚则实之，虚实兼顾，才能言近旨远，耐人寻味。
【高考押题】
1．阅读下面的材料，根据要求作文。
一位叫马丽的外地打工者在微博中写道：“离家的脚步越来越近，心里不由得一阵怅然。父母的衰老和孤独，让远行的脚步无法义无反顾。”2013年2月13日，春节长假结束，马丽收拾行囊又要出门时，妈妈远远地跑过来拥抱，还没说话就泣不成声。
当今中国，父辈对乡土的坚守和子女们匆匆的脚步，早已构成了一道独特的风景。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛，我们能停下匆匆的脚步吗？
请根据上述材料，结合自己的思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
【佳作赏读】
父母在，亦远游
正如材料所言，当今中国，父辈对乡土的坚守和子女们匆匆的脚步，早已构成了一道独特的风景，父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛。那么，面对此情此景，我们应当怎么办？停下匆匆的脚步，陪父母厮守炕头，安享晚年，还是忍着酸痛，毅然踏上离家的路，继续自己的行程？
诚然，孔子有“父母在，不远游”的教诲，长年守候在父母身边，嘘寒问暖，尽其孝道，让年迈的双亲在晚年含饴弄孙，其乐融融，这是美好的。但是要知道，那是孔子在农耕时代对人们所提出的要求，在现代化的工业时代，在为实现中国梦而奋力拼搏的今天，要求人们居家厮守显然是与时代背道而驰的。你是青年学子，你不能守着父母不外出求学；你是普通农民，你不能守着父母不外出打工；你是生意人，你不能守着父母不走南闯北行天下。
其实，孔子在谈到“父母在，不远游”的时候，后面还有一句话：游必有方。意思是说，父母健在，不出远门，如果出远门，必须告诉父母一定的去处，免得让他们担忧。显而易见，即使在那样的时代，孔子也并没有一味反对出远门。
中国历来有忠孝难两全的说法，古今许多事业有成的人士大都留有忠孝未能两全的遗憾。据说，许世友将军戎马一生，跟随党出生入死，逝世前却有一个要求：死后不进八宝山，回故乡陪伴父母。将军孝心可见，将军心中的遗憾亦可见，那就是为了革命事业，生前出门在外，未能很好地在父母身前尽孝。
诺贝尔物理学奖获得者、美籍华人崔琦，在12岁那年被父母送出村读书，这一走，成了他与父母的永别。后来他成了世界名人。电视节目主持人杨澜采访他，谈起这一段历史，崔教授痛哭流涕，他说：“如果我不出来，我的父母就不会死。”其实，他的话里还隐藏着另一个如果：如果不外出读书，他不会有今天的成就，也许现在还在河南农村的土地上摸爬滚打。
父母的衰老和孤独，让远行的脚步无法义无反顾，结果又不得不义无反顾，这似乎有点残忍，然而这也是无奈的选择。这种选择不仅出于子女的理智，同时也出于父母的愿望。哪一个父母不希望自己的子女能在天际间翱翔？他们宁可忍受衰老和孤独，也决不拖儿女的后腿。
想起一句歌词：“军功章有我的一半，也有你的一半。”当四化大业建成之日，或许我们的父母已经仙逝，那时候我们会在父母的坟头上高香一炷，感谢他们为我们、为实现中国梦而做出的牺牲和贡献。
2．阅读下面的文字，按要求作文。
迈克尔逊—莫雷实验(测量光速差值的实验)是相对论最有力的证据之一。有一次，爱因斯坦访问美国，在跟迈克尔逊聊天时问道：“对测光速这个实验为什么那么感兴趣，做了那么多工作？”
迈克尔逊回答道：“因为我觉得它很好玩儿。”
无独有偶。被誉为“中国语言学之父”的赵元任先生告诉女儿，自己研究语言学也是为了“好玩儿”。
世界上很多大学者研究某种现象或理论时，常常是为了“好玩儿”。在今天看来，淡淡的一句“好玩儿”背后藏着颇多深意。
请围绕上述材料的内容与含意，结合自己的感悟，写一篇文章。
要求：(1)写议论文；(2)题目自拟；(3)不少于800字；(4)不得抄袭，不得套作。
【佳作赏读】
让教育里多些兴趣
小孩子堆积木，堆了又塌，塌了再堆，往往堆上千百回，耗上大半天的时间，也不觉得疲倦。在成人看来，这毫无意义的事情，他们却心神专注，玩得兴致勃勃，其中没有别的理由，只是兴趣使他们入神而已。
关于兴趣，古今中外有过许多精妙的论述。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是学习的动力。清人张潮在《幽梦影》中说：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”癖者，因长期的习惯而形成的对某种事物的偏好是也。爱因斯坦和歌德说得更明白，爱因斯坦说，“兴趣是最好的老师”；而歌德则说，“爱好即获得知识的第一步”。
为什么古圣先贤如此推崇兴趣？心理学告诉我们，兴趣是一个人从事某种活动的动力源泉，自然也是荻取成功的先决条件。若要成就一件事情，固然需要智慧和才能，但是如果没有兴趣，毅力和信心得不到热情的支持，一旦遇到困难，就会轻易地放弃；相反，如果有了浓厚的兴趣，就会产生极大的热情，热情支持信心，信心产生勇气和毅力，即使遇到再大的困难，也会坚持，会克服。司马迁忍受宫刑之辱，成就史家之绝唱，不也是源于对历史的爱好吗？
有人说，我也曾经有过许多兴趣啊，可是如今依然一事无成。有道是江山易得守之难，兴趣需要培养，也需要维护和坚持。晋时王献之练习书法，竟然用尽了十几缸的水，其坚韧精神可想而知。靡不有初，鲜克有终。轻易地形成一种兴趣，很快又消退了，淡化了，三天打鱼，两天晒网，如此兴趣焉能收获成功？
遗憾的是，今天我们的教育陷入了急功近利的误区，应试教育的大棒高悬，一切为了分数，分数就是一切。哪里还管什么兴趣，哪里还去培养学生的兴趣！家长们似乎很关心孩子的“兴趣”，将孩子送进这个兴趣班，那个兴趣班，其实孩子哪里有兴趣！兴趣，本应是远离功利的，却被他们涂上了功利的色彩。
赵元任告诉女儿，自己研究语言学是为了“好玩儿”。好玩者，兴趣也，非功利主义，非沽名钓誉，更不是哗众取宠或是想要一本万利。
正在实现中国梦的国人啊，让我们的教育里少点功利，多些兴趣吧！
(责任编辑：欧阳青岚)
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