一、2015年广东省高考作文题回放：
24.阅读下面的文字，根据要求作文。60分。
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
二、命题点评：
第一，这道作文题，秉承广东省高考作文命题的传统，注重思辨性，不预设观点，让考生根据材料自己提炼观点，且观点多元化，"电视里看自然，能预测阴晴雨雪，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣;而亲自"漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性";而"轻点鼠标，能知生物属性，但又无法嗅到花果清香、丛林气息";不同方式感知自然，各具优势，又各有不足，各有自己的"远"与"近"。考生审题立意的区分度不错，从不同角度立意写作，都有道理，综合角度写既要亲近自然，又要利用科技手段为生活和学习服务，也不错。这应该说是一个不错的设计。
可惜，一句"从不同的途径去感知自然，自然似乎很'近'，又似乎很'远'"，会使相当多的考生迷失在哲学与文化的谜雾里，不信的话，阅卷组评卷时，请再仔细端详!命题人有意加一个近与远，其用意不知何为?可能是加大辩证思维的力度!但这样可能就远离了现在学生的实际思维水平了。
第二，这个题目，注重考查考生的分析思维能力，明显不能走文学路线，要想写记叙类文章，很不容易构思，也难得高分。不信的话，看看评卷场上有多大比例的记叙类的文章!
第三，该题目，有点难为考生，题目中涉及重要概念很多，电视、
鼠标、乐趣、不同的途径、感知自然的远与近，尤其最后一句的暗示很关键，但这把题目引向了自然的“近”与“远”的哲学意义，难乎哉?不难吗?看看我们考生的本领吧!
综上所述，愚以为，以下角度可作为这个作文的写作立意：
1.认识自然的远与近;
2.亲近自然吧(文中应结合远与近来写);
3.要多途径感知自然;
4.到自然中去体验吧，远亦可变近;
5.借助现代科技，好好体验自然;
6.从远处亦可"体验"自然。
三、教师下水作文：
回归自然
华南师大 侯桂新
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。(994字)
(责任编辑：欧阳青岚)
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