写作指导：自我提升类文章的快速解构

写作指导：自我提升类文章的快速解构

笔者曾翻阅了不少地市的中高考作文，发现与自我提升相关联的聚焦生活(学校、家庭、社会)及关注思想、心灵、修养、人生哲理的题目所占的比重较大，且绝大多数题目对文体都没有明显的限制(一般诗歌除外)，但从被推荐的诸多文章中我们发现那些情感真挚流泻，情节起伏摇曳的记叙类文章得分还是很高的，而那些偏重议论的文章却不怎么被青睐。

为什么会出现这样的情形呢?笔者以为对于初中生而言，他们的逻辑思维、理性思维以及所占有的资料因为阅读或者摄取信息渠道的相对封闭，还是陈旧些、有限些，所以想写出鞭辟入理，见解独到，大气磅礴的议论性文章是有难度的。所以那些偏于议论的文章就事论事、陷于片面、说过头话的情况就在所难免了，这样的文章说理粗浅，怎么会得到理想的分数呢?相比较而言，记叙类文章是学生最早接触的一种文体，也是他们驾驭时间最长的一种文体，在熟悉的领地里有资源可挖掘。即使这样，仍有相当多的考生无法在文章里营造情感弥漫的氛围，真性情无法用情节的铺衬和语言孵化出来。这是令人遗憾的，也是我们考生应该及早改变的。鉴于以上的分析，笔者以为在作文辅导上我们广大的语文教学者还是要一如既往地重点耕耘记叙性文体，使学生能够写出文势有起伏，情感渐次饱满的文章。

具体的作文教学中怎样才能使学生能够写出情节曲折复杂，感情波折有度的文章呢?

笔者以为我们应该让学生明白这样一个事实，作文冲击人心的情感力的形成，一般来说有一个逐步开拓，渐次加温深化的过程。作文里我们可以将之概括为这样三个阶段：情感低潮——情感扭转——情感飞跃。情感低潮是作文情感形成的直接的和必备的条件与基础，是情感形成的初级阶段，严格意义上说它不是一个情感的阶段，而是一个情绪体验的阶段。我们知道情感具有稳定性，情绪具有情境性。这里所说的情感低潮就是一定情境下产生的消极情绪。情感扭转阶段是一个完整的情感流程从低潮到飞跃的中间环节和必要过程，这是一个过渡阶段，是对“最初的情感低潮”给予的背离与异化，展开多角度的情感叙写，逐步迈向作文冲撞人心的情感高峰的过程。情感的飞跃是在情感扭转中直接生成的情感的腾涌与升华，是最后完成情感的高级阶段。在这里，人性的最本质的东西得到进一步的凝聚和显现，只有到了这一阶段，一个完美的艺术情境才功告垂成。

就一篇文章来说，情感的颠峰是重要的，但倘若没有在地底运行的岩浆，何来火山爆发的雄放?从这一意义上说情感扭转阶段在以情动人的作文写作过程中是最为重要的，我们学生还不善于以弥漫的感情勾连、融解相关的生活细节，不善于在多面着墨、摇曳迂回的情事叙写中将这一幕郑重推出，往往是当生活的大潮浸漫过心灵原野之上的时候，就搦管一吐为快。由于以自己的情感经验代替了读者的情感体验，所以即使自己已经潸然泪下，但读者还是无动于衷。写出的文章多是粗糙浅陋的也就不足为怪了。

如何在有限的时间里快速写出一篇情感弥漫，渐次深化，在生活的流里又提升自我思想情操的文章呢?笔者认为，从语段的分布来看，一般来说五段是比较理想的选择。可以这样切分引入(开门见山、情景交融等)——正文前部分(情感低潮)——转折(过渡)——正文后部分(情感扭转)——感悟小结(情感飞跃)。情感低潮表现的是纯粹的情绪低迷化，可以是悲观、失望、怨艾、抵触等等。当然在具体写作过程中，我们需要明示学生的是不能单单留下情绪的宣泄痕迹，还要阐明此种情绪滋生的原因。我们知道没有一种情绪是无缘无故的，例如对生活的悲观大多来自前行中不期而遇的挫败，对某一对象的厌弃也多是源于先入为主的偏见，一时的逃离概不过自我个性受到了某种限制等等。为什么要交代这种情绪滋生的因由呢?这是因为我们为文的目的无疑是为了和读者在思想情感上达到交流的目的。如若仅仅流泻情绪的因子，读者阅后就会感到莫名其妙，这就难以在情感上拉近和读者的距离，读者在心理上难以认同，共鸣的可能性就微乎其微了。将情绪背后的原因表达出来，读者目之所及，往往会苏生曾有的生活经验，情感体验，所以引发读者在此境遇里的深深认同也就自然而然了。

这样的情绪是在生活的具体场景下心情的率性而为，是主观臆断的、不成熟的、幼稚的，但是在心理上还是可以理解的。情绪和因由表达适可而止，我们要告诉学生坚决拒绝那种毫无节制的泛海情迷(不仅是作文尺幅限制，更在于人们所具有的共同审美心理：懂得节制。因为只有学会适度的节制才会赢得相应的尊严)。我们知道写作的终极目的是回归自然，回归生命本体，回归心灵本源，而回归自然的根本在于人类社会应该去掉那些违背人性的规范，让人的本性、真情自然而真挚地流露，从而达到真、善、美的境地。而这种情感低潮显然无法释放出美好人性的芬芳。要提升自我思想情操必须跳出悲观、厌弃、叛逃的情绪，这样就可借助过渡语段转入到情感的扭转，扭转的契机是文章应该重点突现的，为文时要借助于细节处理，引领能够让心灵震撼的、拯救自我的内容，将之进行组接，情节剪辑。它可以是自然世界里的某一个对象身上所绽放的足以令我们心动神摇的生命力道(例如《北坡树》)，也可以是源自历史深处某一个对象身上所呈示的傲然不屈，秉承自我(例如宁波中考满分作文《任尔东西南北风》)，也可以是文本里某一处让人醍醐灌顶的睿智言语(例如《给痛苦一个流淌的出口》)，还可以是自己亲眼目睹到的让自己为之愧怍，心灵因之苏生的场景(例如《走过高考》)，也可以是凭借他人之口转述的现实生活中某一个让人感喟、催人醒悟的场景(例如《秋天的怀念》)。这些情事的叙写能最大限度地触动人的共性审美情感特征。在情感扭转的细化情节里，我们会体味到人性的厚重和深度，而那种为一己私欲患得患失的忧戚感，那种琐屑无聊、别无怀抱的封闭式的无病呻吟，永远无法真正步入人类审美的艺术殿堂。

情感历程的最后阶段，情感由于前一情感飞跃传递之路的纵情渲染铺衬，所以能对读者产生极大的冲击力，让读者与作者在情感的真切披沥过程中，完备自己，升华自己。《未来作家》171辑第一版《走过高考》一文鲜明地体现了这类文章的构思。高考失败的阴影磐石般压毁了作者所有的快乐，雨的加入渲染着这种心情的灰凉，作者极力营造了因失败而带来的切肤之痛，心情如坠深渊找不到一点活着的亮色。这种情感无限制的蔓延只会让我们解读到生命的脆弱，但作者在举步为艰之时，母亲在生活的重压之下却依然坦然面对的推着车子的画面定格在作者眼前，作者忆及往事，那些蛰伏在心灵底层的一幅幅唤醒消沉意识的画面呈现出来了，在多视角的铺叙、描绘之后，“我”还有什么理由自我消磨、自行堕落呢?生活的信心被鼓涨了，作者在文章的结尾写道：走过风雨，明年的今天我会笑着迎接生命的挑战。相信这掷地有声的语言也一定会使读者在感知作者的情感腾挪之后达成思想上的共识。

自我提升类文章的构思即使在大家笔下又何尝少见呢?让我们再来体验现代著名作家老舍先生在散文《母鸡》中如何把这类文章的解构运用之妙的吧：

一向讨厌母鸡。不知怎样受了一点惊恐。听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没完没了，而并没有什么理由，讨厌!有的时候，它不这样乱叫，可是细声细气的。有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。

它永远不反抗公鸡，可是，有时候却欺辱那最忠厚的鸭子。更可恶的是它遇到另一只母鸡的时候，它会下毒手：乘其不备，狠狠地咬一口，咬下一撮毛来。

到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能使全世界都知道它这点成绩，就是聋子也会被它吵得受不下去。

可是现在我改变了心思，我看见一只孵出一群小雏鸡的母亲。

不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听;挺着身儿准备作战;看看前，看看后，咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边来!

当它发现了一点可吃的东西，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆地下垂，像刚装了一两个汤圆似的，它自己却消瘦了许多。假若有别的大鸡来抢食，它一定出去，把她们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。

它教给雏鸡们啄食，撅地，用土洗澡;一天教多次。它还半蹲着——我想这是相当劳累的——教它们在它的翅下、胸下，得一点温暖。它若伏在底墒，雏鸡们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。

在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐、顶惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。

它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为这是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。

我不敢再讨厌母鸡了。

先生开篇直接点明对母鸡的态度判断，这显然属于情绪判断。产生这样的情绪指向理由是什么呢?作者在下文中从它如泣如诉的幽怨叫声、内心懦弱、用心险恶、邀功炫赏等方面尽述讨厌的理由，这诸多的理由均指向情感低潮，是支撑情感低潮得以存在的依据。如果先生行文至此，那么文章充其量不过是表达了内心不得满足的感受而已，是断难进入审美领地的，先生定然明晰文章存在的价值，所以他在接下的文字里笔锋一转，过到了转折语段。标志性语言就是：“可是现在我改变了心思……”此后作者引领我们步入情感的扭转期。为什么自己内心的判断有了霄壤之别呢?作者向我们展现了没有几则可感画面，把母鸡身上所具有的负责、慈爱、勇敢、辛苦等品质体现出来，这样的品质属于社会性质，是我们所称颂的。由于触动情感的内容具体而丰富，所以文尾情感飞跃的高峰就水到渠成了，如若不然就会显得生涩呆板，有故意拔高之嫌。老舍先生在进一步地用心来触摸母鸡的行踪所包蕴的品质之后，也在摒弃着自己的浅见，提升着自己的认知，锻炼着自己的思想。

反观我们所遇到的很多中考作文题目，基本都离不开对自我的再认识，再提升，提升自我其实就是让学生在生活中认识自己。法国著名的思想家蒙田说：世界上最重要的事情就是认识自我。传说中阿波罗神庙门楣上的那句“人啊，认识你自己吧”的箴言，数千年来，如黄钟大吕，穿越时空，一直在给人类以理性的昭示和警醒。我们知道读一本好书就是和许多高尚的人交谈，人越接近高尚，久越能实现自我价值。而作文更是承载着这样神圣的使命。因为文学作为人的本质力量对象化的表现，其中一个最主要的功能就是帮助人认识自我，并通过认识自我来认识人生。把自己当作认识的主体，又当作认识的客体，人才能成为理性的人，成为真正的人，才能拥有自己真正的人生。无论作文题目怎样变化，自我认知，提升自我思想始终会处于无可替代的重要位置。

(责任编辑：欧阳青岚)