【文题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
自1986年德国学者乌尔里希·贝克出版《风险社会》以来，他所断言的那个社会似乎正以加速度来到我们的身边。他认为，我们生活在文明的火山上，风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了，不可见的危险正在变得可见。贝克这样比较过去和今天：“阶级社会的推动力可以用一句话来概括：我饿!风险社会的集体性格则可以用另一句话来概括：我怕!”2011年，福岛核电站泄漏事故曾让我们陷于惊恐，塑化剂风波、染色馒头风波、地沟油问题等食品安全事件一波一波冲击着我们的神经，“我怕”的情绪随时都会喷涌而出。我们如何面对这样一个“我怕”的时代呢?
要求选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
【题目解析】
这篇材料文理很清晰，首先提出“风险社会”的概念，接着阐述“风险社会”的表现，最后提出如何面对“风险社会”的问题。很显然，材料的中心句就是最后一句话，关键词是“面对”和“时代”。
提出“面对”，是要考查考生的态度或者实际行动的，而不是要考生发挥想象去罗列这个“风险社会”的“风险现象”。强调“时代”，是防止考生偷换概念。很显然，文中所指的“时代”即是“充满各种社会安全问题的时代”。如将“时代”偷换作“风险社会”中的某一个安全问题，或者将“时代”偷换成与“社会安全问题”相似的“个人人生问题”，比如“挫折”“失败”等词语，进而主观人为简化“时代”的概念都是错误的。以此，我们可以有以下几种立意：
一、从承认诸如核问题、食品问题、交通问题(比如校车事故、高铁事故)、网络安全等问题的存在，到批判因噎废食逃避问题的态度，再至思考问题根源所在(比如企业道德血液缺失、民主监督意识淡薄、法律体系亟待完善等)，到最终的面对。以这个思路，写篇完整的议论文，首尾圆合，符合最普通也最稳当的议论文模式，即提出问题——分析问题——解决问题。
二、在批判逃避问题和面对问题的交错对比中成文。这个思路可以引经据典，比如在血雨腥风的战争年代，我们的很多仁人志士面对各种危险问题都没有选择狼狈逃跑，而是在曲折的路途中披荆斩棘，将祖国的命运从底端拉向希望的顶点，使得一切曾经的坎坷都化作了沿途瑰丽的风景，使得人民不卑不亢地走向明天。这样可写成议论文，也可写成抒情类散文。即开篇就默认诸多社会问题的存在，继而在贬“逃避”扬“面对”的情感倾向中表明立场。
三、辩证看待问题，将“我怕”变成“我爱”。社会的发展带来必然的问题和困惑，“我怕”的心理实属正常，但是社会的不断进步也给我们带来了新的文明、新的理念和新的生活方式的改变。
【写作例文】
我要的时代
王金英
我们正生活在文明的火山上，日夜担心着这火山何时会爆发。我们的躯体时刻忍受着苦痛煎熬，我们的心灵饱受着苦痛折磨，我们的灵魂无处安放。
关乎我们人身安全的事件一波一波冲击着我们的神经，那原本平静的湖水时时忍受着从四面八方扔来的石头，日日夜夜时时刻刻让我们的心不得安宁，摇摇晃晃，惴惴不安。那些冲击着我们视觉与神经、挑战着我们忍耐极限的事件，又如同层层路障，如同迷雾，如同热带原始森林中的瘴气，在这个物欲横流的时代，让我们找不到正确的方向与出口，将我们困于此地，然后就这样腐烂于此，同化为瘴气。
我怕，我怕我们无法找到方向，就这样困于此地，就这样失去方向。
陷于惊恐，陷于困顿，陷于窘境，风险无处不在。我不知道人类如何走过时间与空间无涯的荒野;我不知道在那漫漫征途之中多少人颠沛流离，多少人无辜命丧黄泉;我不知道我们的祖先们如何用自己的体力与智力以及坚韧的毅力最终创造出了现代文明。我不敢相信如今我们的困境：我不知道多少人已经在那千万年艰难的岁月中或安息或灵魂仍不安地游走，我更不敢去想还要有多少人要在这科技发达的时代里因这时代的特点而死去。死去，不仅仅是这饱受摧残的身体的腐烂、消亡，更是对于生的希望对于前景对于未来的无望。
我怕，我怕我们之中会有人不再抱有希望，就这样无助地困于此地，就这样等待死亡。
我怕，我怕会日夜生活在担忧惊怖之中;我怕，我怕这惊怖将静静在暗处蚕食着我们原本健全的心灵;我怕，我怕我们当下走的每一步都将通向绝境，通向黑暗的幽冥，通向人类的灭亡。
是什么让我们陷入这惶恐不安：是科技的前进却丢失了心中的信仰，道德的缺失沦丧?是个人内心的过度欲求让汪洋泛滥成灾?是对于自然的蔑视与对人类自身的盲目自大，让生态危机愈演愈烈?是社会制度的漏洞，让人与人之间产生信任危机，进而转为社会危机，让我们的社会动荡不安?
为什么我们要甘心面对这样的重重风险?为什么我们要在此风险之下终日不安地生存?为什么我们不寻找一条永生之路，像我们的祖先一步一步从无涯荒野之中走来一样，带领着要称呼我们为祖先的未来的人类走向一个更加美好的未来，去创造更加动人的史诗?
我要，我要从我心做起，转换掉那些不安稳的念头;我要，我要让这“我怕”的时代中每一个正忍受“我怕”痛苦折磨的人的灵魂得到安放;我要，我要生活在这个时代的人不再为生命的安全而担忧;我要，我要这世界安静美好如初;我要人与自然相谐;我要人与人再无隔阂;我要三千世界震动，天雨妙华，鼓乐和鸣。
这就是我要的时代。
这，就是“我要”的时代。
【考场点评】
作者首先提出人们的生存现状，继而引出我们共同的情绪——怕。作者用“我不知道——不敢相信——更不敢去想”恰到好处地完成了情感的递进，在诘问中诉说着愤怒与反抗。而反抗过后，又转向冷静的思考，从连串的问话中，我们或许可窥得几分问题的本质。最后，作者慷慨提出，面对今天的社会，要从心做起，努力将“我怕”的社会变换成“我要”的时代，更鼓励读者，在今天，不要盲目地惧怕，而应冷静分析;不要坐等他人将“理想国”摆在面前，而要大声地提出诉求，从自己开始，勇敢地做出改变。
面对难以预计的社会问题的频繁出现，多数人的态度是惧怕与愤怒，而时间一长，愤怒也就转变成了疲惫。在这种状况下，作者提出，不要盲目地怨艾，应在冷静思考后积极从容应对，阔步迈向崭新的明天。
作者以犀利的笔触，直指社会问题，却又饱含深情，满怀希望。“我怕”的时代根源究竟是什么，又该如何应对，或许仁者见仁智者见智，而作者所开出的，实不失为一剂良方。
(责任编辑：欧阳青岚)
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