老赵你好
刘远方
本故事纯属虚构，请不要从道德角度评判故事中的人物。
——题 记
小王最近找了个女朋友，叫小梅。小梅长得很漂亮，小王喜欢得不得了，向她发誓说：“今后你说干啥我就干啥，刀山敢上，火海敢下，只要你高兴说行。”小梅歪歪脑袋：“真的?说话可要算数。”小王拍拍胸口：“当然是真的，说话不算数是小狗。你随时可以考验的。”小梅说：“那好。不过你只管放心，不会让你上刀山下火海的。”俩人那天就这样一路说笑着，去了电影院。
电影开映，影院里的灯光熄灭，只有放映的光线穿过黑暗的上空。光柱下，小王和小梅的前面一排坐着一个秃顶。小梅来了灵感，忽然靠过来，对小王说：“你先前发了誓的，我说干啥就干啥，不会反悔吧?”小王说：“怎么可能!”小梅说：“那好，你照那个秃顶给一巴掌。”小王一怔，有些犹豫：这玩笑怕过分了。小梅一噘嘴：“我就晓得你说话不算数的。”小王急了：“谁说的?”说完就直起身子，伸出手，拍了前面那秃顶一掌。秃顶受了惊，猛然回头，黑暗中看不清他的怒容，但可以听得到很粗重的怒气。小王很新切地打招呼说：“老赵你好，你也来看电影?”秃顶不便发作，很不高兴地回答：“你认错人了。”小王连忙道歉：“对不起，对不起。”秃顶于是回身仍去看电影。一场差一点闹起的纠纷，总算避免了。小王用脚碰一下小梅，很是得意。小梅连连点头，表示满意。
小王以为通过了考验，安安心心地看起了电影来。不料电影结束前，小梅再次要求：“你能再给那秃顶一巴掌吗?”小王说：“这怎么可以呢，刚才……”小梅马上打断他：“不行就算了，不要为难，我晓得你就那点德行。”小王一咬牙，辨白说：“你小看人!”说着就抬起手又向前面的秃顶击了一掌。秃顶这一次的愤怒是可以想象的，他从座位上一下蹿起来，回转身，猛扑小王。小王不慌不忙，一面伸手挡住他的身子，一面用研究的口气很疑惑地说：“你怎么能不是老赵呢?你肯定是我对面办公楼的老赵嘛，为什么要不承认呢?”“谁不承认?”秃顶压着嗓子咆哮起来，气咻咻地从胸前掏出身份证：“你仔细看看，我到底是不是你说的那个老赵!”小王装模作样地借银幕的反光认真审视了好久，才把身份证归还秃顶，一边嘟嘟哝哝：“真像，太像了，真是奇迹。”秃顶很不屑地“嗤”了一声，再次谅解了小王。
电影散场了，小王一身轻松，对小梅吹嘘起来：“怎么样，该信得过我了吧?”没想到小梅却说：“急什么，没完呢，你能再给他一巴掌吗?”这时候，他们已经走到电影院外面，通明的灯火，那位秃顶就站在他们身前的下一层台阶上。在灿烂的灯光照耀下，那秃顶闪闪发亮。小王的脸一下子拉得像长长的苦瓜，嗫嚅说：“你这不是要我的命吗?”小梅看着他那副可怜相，不再说什么，冷冷地哼一声，就走开了。小王一把拉住她：“别走，我听你的就是。”接着就是前面那倒霉的秃顶挨了第三巴掌。秃顶这一次没有别的选择，只有跟小王拼命了。小王却欢天喜地地叫起来：“老赵哇老赵，你原来站在这里。刚才在里边我没认清，拍了别人两巴掌。”
这故事似乎有些无聊，却有道理在其中：那些看来无法做到的难事，只要善动脑筋，就有办得到的可能。
[点评]“智慧”是个抽象的话题，而作者却能凭着想象能力化抽象为具体，用一个饶有趣味的故事，说明凭着智慧，化难为易的道理。此外，在塑造人物上也很有特色，只写小王拍秃顶三巴掌，便使小王这个善动脑筋的机灵鬼的形象跃然纸上。
19.阅读下面的材料，然后按要求作文。
如果说眼睛是心灵的窗户，眼泪则是窗户内永恒的风景。
眼泪是情感的升华，是激动时的特殊语言;
眼泪是脆弱的自白，是心灵被击破后的碎片……
还记得珍藏在记忆中的那颗晶莹的泪珠吗?兴奋的，喜悦的，委屈的，伤心的……请以“眼泪”为话题写一篇文章。
[注意] ①立意自定②标题自拟③文体自选④不少于800字
[思路点拨]哭，是人类最崇高的情感，眼泪是人类最高贵的客人，当她不期而至的时候，往往是我们的心弦被拨动的时候。每一种眼泪都是真挚的，无私的，动人的。她是对苦难的悲悯，是受馈后的感激，是奉献后的幸福，是充满希望的喜悦。当眼泪悄然而来的时候，请不要把她擦掉，因为她标志着你还是一个高贵的生命。你写以将撷取生活中情感的浪花，以日记、书信、散文的形式，叙写一段伴着泪花的真情故事;也可以对生活过滤提纯，探究生活背后的心灵奥秘，写议论为主的杂感。
[例文]
眼泪中的中国文化
何晓明
你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。——题记
我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。
回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。
你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”;柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”泪，表达了千种风情。
我听到阮籍呼号，“天下无智者，使竖子成名”而穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。
中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人才有它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然丢失不能对之以坦然，对人世必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。这样的现实于是只能由泪来承担。
是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是化为血液，流动在文化的全身，泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。
我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，而我们应清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。
原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。
[点评]立意独具慧眼，从小小的泪滴中，折射出中国文化的感伤史。文章采用总分总的结构样式，开头总说“泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步”;主体部分发掘历代著名文人泪水的情感含量，升华泪水的文化价值;结尾总括全篇“小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明”。
(责任编辑：欧阳青岚)
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