四、文言文阅读(完成8-11题，共14分)
[甲] 曹刿论战
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙，登轼而望之，日:'可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” (选自《左传·曹刿论战》)
[乙]
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢”言兵事，奢不能难，然不谓善。
括母问其故，奢曰:“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
赵括既代廉颇，悉更约束”，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。 (选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
注释:①奢:赵奢，战国时期赵国著名将领，赵括之父。②约東:(原有的)纪律和规定。
3.解释句中的加点词(每小题1分，共4分)
(1)公将鼓之( )(2)既克，公问其故( )
(3)以天下莫能当( )(4)秦悉坑之( )
9.用现代汉语写出下列句子的意思(每小题2分，共4分)
(1)一鼓作气，再而衰，三而竭。
(2)尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。
10.根据乙文内容，用一个成语做乙文的标题，并说说成语的意思(3分)
成语: (1分)意思:
11.根据这两段文字的内容，你认为曹刿的“论战”与赵括的“谈兵”有什么不同?说说你的看法。(3分)
【答案】
8.(1)击鼓进军(2)已经(3)认为(4)埋
9.(1)第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就枯竭了。(2)赵括曾经和他的父亲赵奢谈兵事，赵奢不能难倒他，却不说(赵括)善于打仗。
10.纸上谈兵在纸面上谈用兵策略，比喻不联系实际情况。空发议论。
11.曹刿的“论战”源自于他对战场情况、形势的仔细观察与准确分析，源自于他丰富的实践经验;而赵括的”谈兵”只抱书本知识，夸夸其谈，没有实践能力和随机应变能力。
《曹刿论战》《贞观政要》中考阅读试题及答案(2018年山东省菏泽市中考)
(三)阅读下面文言文，完成 6-10 题。(14 分)
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食 者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。” 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公 将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫 大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
《贞观政要》(节选)
贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物①自归之。人皆知畏避灾害，不 知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须②懈怠，去之已远。犹如饮食资身，恒令腹饱，乃可存其性命。”
【注】①物：众人，此处指百姓。②斯须：片刻。
6.解释下列加点的词。(4 分)
①又何间焉( ) ②神弗福也( )
③彼竭我盈( ) ④恒令腹饱( )
7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(2 分)
A。可以一战 不以物喜 B。登轼而望之 游人去而禽鸟乐也
C。公将鼓之 当思之在心 D。惧有伏焉 且焉置土石
8.将下面句子翻译成现代汉语。(4 分)
①一鼓作气，再而衰，三而竭。
②人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。
9.用“/”给下面的句子断句。(限标两处，不含句末)(2 分)
林 深 则 鸟 栖 水 广 则 鱼 游 仁 义 积 则 物 自 归 之
10.结合《<贞观政要>节选》和下面两则材料，请你谈谈对“小惠未徧，民弗从也”的理解。(2 分)
材料一：得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道:得其心，斯得民矣。
(选自《孟子》)
材料二：共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的事，就是解决群众最关心、最迫切需 要解决的问题……
(选自习近平《之江新语》)
【答案】
(三)
6. ①参与 ②赐福，保佑 ③充满 ④经常
7. C
8. ①第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。
②人们都知道恐惧而躲避灾害，却不知施行仁义，灾害就不会产生。
9. 林深则鸟栖/水广则鱼游/仁义积则物自归之
10.施惠于民，是为人君者首要考虑的事情，只有让老百姓真正享受国家的福利，才能获得老百姓的拥戴和支持，也就是得民心;共产党现在所做的事就是群众最关心、最迫切需 要解决的问题，因而也就获得民众的支持。反之，如果君主和政府只顾自己享受和逐利，不顾民众死活，那么民众就不会支持它。
(责任编辑：欧阳青岚)
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