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《愚公移山》知识归纳与梳理

http://www.19mini.cn   2020-11-18 来源:迷你语文网 作者:雪中飞 浏览:次  字号:T T T
摘要:《愚公移山》知识归纳与梳理 一、 基础知识 (一) 文学常识 1.选自《列子·汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇。 2.列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。

  二、 整体把握

  本文是一篇寓言,通过写愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。

  三、 阅读理解

  (一)理解默写

  ①愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也。

  ②愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴。

  ③愚公移山面对的困难是:曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?

  ④ 愚公移山解决方法是:投诸渤海之尾,隐土之北。

  ⑤愚公怎样开始工作:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  ⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

  ⑦愚公坚信能移山成功的理由是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。(或:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”)

  ⑧愚公移山的最终结果是:冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  ⑨《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是:甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

  ⑩“愚公”移山时得到了人们的支持:初定计划时杂然相许;深入研究时其妻献疑;移山过程中邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之

  ⑪第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;其结果是河曲智叟亡以应

  ⑫出自本文的成语:愚公移山

  (二)理解探究

  1.“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写

  2. “杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?

  不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。

  3.从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢?

  (1)愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石”的问题。

  (2)智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气,以阻止愚公移山。

  (3)前者“献疑”引出了讨论运土的问题。

  (4)后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。

  4.下面对课文内容的分析有误的一项是( B )

  A.愚公有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。

  B.本文采用神话的方式结尾,目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负,反映了古代劳动人民战胜自然的愿望,有一定的迷信色彩

  C.愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”,说明他对移山很有信心,这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。

  D.愚公跟智叟的对比,揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却命名为“愚”,智叟鼠目寸光却命名为“智”,这样不仅加重了对比的色彩,而且具有讽刺效果。

  5.文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举智叟嘲讽、怀疑的态度形成鲜明对比;并主要运用语言、动作的某些手法来表现情节内容,塑造人物形象。

  6. 文章中两个人物的名字,以“愚公”“智叟”对举,有何深意?

  从表面看,愚公“愚不可及”,但事实上,“大智若愚”,他有远大的抱负,移山是为了造 福后代,他认识到了人与自然的关系,人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智,他用静止的眼光看问题,断定人在自然面前无能为力,实为“鼠目寸光”。

  7.流行歌曲《愚公移山》中这样唱道:“听起来是奇闻,讲起来是笑谈…… 无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。

  提示:围绕“挖山不止的顽强意志”和“排除非议的坚定信心”来谈。

  8.《愚公移山》反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄,说明了克服困难要下定决心的道理,教育了我们一代又一代人。今天,站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚公”挖山的看法。

  示例:像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后,会导致沙化、生态失衡,会给人类生存带来祸患。(答案必须是否定的,凡在保护环境、大自然的前提下,从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可。)

  9.在你所熟悉的古代寓言、神话故事中,还有哪些与《愚公移山》的意义相同?请写出故事的名称,不少于两个。

  如:夸父追日、精卫填海。

  10.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智,但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何看待的?请写出你的真实想法。要求观点明确,言之成理。

  愚公年且九十,不怕自己年老体衰,带领子孙挖山除险,使道路平坦通达,为子孙后代造福,其精神十分可贵,充分表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。如果从利己的观点看,他是不聪明的,如果从利人的观点看,他又是大智大勇之人,他带领子孙们挖山是因为凭借自己的力量是有限的,而子孙们的力量才是无穷无尽的,依靠他们坚持不懈,才可以克服任何困难。至于绕山开道或搬家,就不能塑造愚公的形象,表现愚公的精神了。

  四、参考译文

  太行、王屋两座山,方圆七百里,高数万尺。本来在冀州的南面,黄河北岸的北面。

  北山有个愚公,年纪将近九十岁,住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。召集全家人商量说:“我和你们尽力挖平两座大山,使一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力量,并不能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季,才往返一次呢。

  河曲智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你的.余年剩下的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么愁挖不平?”河曲智叟没有话来回答。

  握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背上两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此,冀州的南部,汉水的南面,没有高山阻隔了。

  (根据2020年秋季部编人教版八年级上册语文《愚公移山》编写整理)

(责任编辑:欧阳青岚)

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