[参考译文]
河间县有一个云游四方的和尚，在集市上卖药。他先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着药盘靠近铜佛。如果是可以医治的病，盘中药丸就会跳到佛手里。如果病难以治好，盘中药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来有人在和尚住宿的庙里，看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘中的药丸，一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑，那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀了一层金(以掩人耳目)。经过检验，确实是这样，这个和尚的骗术也就败露了。
十一、
1.(1)将要 (2)使……劳苦(贫困)
2.两个都不肯放掉对方，(一个)打鱼人把它们一起捉住了。
3.(1)从苏代的角度看：①方法巧妙。用寓言故事引入(讽喻或类比的方式)，使惠王易于接受。②态度诚恳。为燕赵双方的利益着想，陈述利害，入情入理。(2)从惠王的角度看：善于听取别人的建议。
[参考译文]
赵国将要进攻燕国，苏代为燕国去跟赵惠王说：“这次我来，路过易水，一只蚌刚好出来晒太阳，而一只鹬一下就叼住了蚌的肉，蚌立即合住壳夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’蚌也对鹬说：‘你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就会有死鹬。’两个都不肯放掉对方，(一个)打鱼人把它们一起捉住了。现在赵国马上要起兵进攻燕国，燕、赵两国长期互相攻战，而使民众劳苦贫困，我深恐强大的秦国会马上成为那个打鱼人。希望大王您再仔细考虑考虑。”惠王说：“好。”于是中止了这件事。
十二、
1.(1)满，充满 (2)背
2.太后决定不给他俩布匹了，让他们空着手出去，当时的人都讥笑他们。
3.朝臣“(莫不)称力而去”，王融、李崇“负绢过任，蹶倒伤踝”，崔光“唯堪两匹”。
[参考译文]
北魏自从在太和年间迁移了国都以后，国家丰足，国库里的物品多得快要装不下了，走廊和房屋之间的露天场地，也堆满了钱币和布匹，东西多得无法清点。太后决定将多余的布匹赏给百官，让每个人按照自己的力气往回拿。官员们都按照自己的能力，拿上布匹回去了。只有章武侯王融和陈留侯李崇，因为拿得太多而跌倒扭伤了踝骨。太后决定不给他俩布匹了，让他们两个人空着手出去，当时的人都讥笑他们。侍中崔光只拿了两匹布。太后问他：“侍中为什么拿得这样少?”崔光回答说：“我只有两只手，所以只能拿两匹，这已经够多的了。”朝中的人们都佩服他的清正廉洁。
十三、
1.(1)全，都 (2)遇到，碰上……的时候
2.这时(陶公让人)全用锯木屑覆盖在地面上，(人们出入)一点也不受妨碍。
3.积存废弃锯木屑，雪后覆地;积存竹头，造船时做竹钉。陶公是一个节俭、勤勉的人。
[参考译文]
陶侃性勤俭而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史时，命令建造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。大家都不明白他的用意。后来元旦大会僚属，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶除雪后还很湿。这时陶公让人全用木屑覆盖在地面上，人们出入一点都不受到妨碍。官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根部收集起来，(以至于)堆积得像山一样。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。
十四、
1.(1)养 (2)吃
2.这大概就是佛经中所说的前世冤仇吧!人世间没有解不开的冤仇。
3.要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容待人。
[参考译文]
据胡御史牧亭说，他老家有一个人养了一头猪，见了邻居家的老翁便瞪着眼睛发怒，猛奔过去咬他，见到了别人却没有这种情况。最初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃掉。不久醒悟道：“这大概就是佛经里所说的前世冤仇吧?这世上没有解不开的冤仇啊。”于是用高价买下这头猪，并把它送到佛寺里作为“长生猪”养起来。从此以后，这头猪再见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。
十五、
1.(1)生病(或生重病) (2)多次(或屡次)
(责任编辑：欧阳青岚)
吉公网安备 22058102000058号