(四)
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰, 岂大将安乐时?”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
1. 解词
或异二者之为 是进亦忧，退亦忧
吴玠素服飞 玠益敬服
2. 翻译
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
3. 甲文作者提出的观点与乙文所记岳飞的品质有哪些共同点?乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的?
4.甲文中提到了“古仁人之心”，既包括为人处世的旷大胸襟，也包含有高尚的政治抱负。下面课文中提出了怎样的“仁人之心”?
《茅屋为秋风所破歌》：
《爱莲说》：
《十一月四日风雨大作》：
【附答案】
(一)1.①求：探求。②庙堂：宗庙和殿堂，指朝廷。，③具：全，都。④被：通“披”，披着。(2分。每词0.5分) 2. B(2分。A①连词，表示顺承关系，②助词，与“已”组合成“而已”，罢了，表语气。B连词，因为。C①助词，取消句子独立性;②代词，代竹子。D①代词，这样;②助词，表状态) 3.①没有这样的人，我和谁一道呢?(2分。“微”、“斯人”、“谁与”、“归”各0.5分。意思对即可)②焚香静坐，消除一切世俗的杂念。(2分。“焚”、“默”、“遣”、“世虑”各0 .5分，意思对即可) 4.范仲淹优国优民;王禹偁随遇而安、自得其乐。(2分。优国优民1分，自得其乐1分，意思对即可)
(二)1.4分。每小题1分。(1)在……之前 (2)归依 (3)建筑，建造 (4)让 2.2分。每小题1分。(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2)(我)只看见了血山，哪里(怎能)看到假山?3.4分。姚坦关心百姓，敢于直言。(2分)姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。(2分)
(三)1.B 2.C 3.(1)在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。(2)在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。 4.迁客骚人(或：被贬的政客和诗人)。因为他们“去国怀乡，忧谗畏讥”而触景生情。 5.杜甫― 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 顾炎武― 天下兴亡，匹夫有责。周恩来― 为中华崛起而读书。6.C
(四)1.一向、平素。更加。2.文臣不贪爱钱财，武将不怕死，那样天下就太平了，3.共同点：忧国忧民，先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。4.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
(责任编辑：欧阳青岚)
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