【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。（后《出师表》）
——我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。
②三月而后成。（《孙子兵法》）
——三个月后才能制成）
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）
——现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）
——筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
——我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢!
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
——不久，他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示，追究这件事，处死了五人。
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
——后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
——后来我把这情况告诉了公婆，公婆溺爱自己的儿子，管束不住他。
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
——为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
——我曾经探求过古代仁人的心理活动，或许不同于这两方面的心理，为什么呢？
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
——齐国并没有贿赂秦国，（可是）终于也随着五国灭亡了，为什么呢？
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
——刘豫州现在打算到哪里去？
②大王来何操？（《鸿门宴》）
——大王来时带了什么(礼品)？
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
——一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
——早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
——既然这样，那么什么时候才会快乐呢？
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
——为什么不放下武器捆起盔甲，向曹操投降呢？
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
——徐公哪里比得上您呢！
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
——到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
——刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
——忠实的臣子，精壮的士兵，投置了锐利的兵器，而谁敢把他怎么样。）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”“怎么样”。
①以五十步笑百步，则何如（《寡人之于国也》）
——凭借只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步，那怎么样呢？
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
——他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？
③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）
——刘邦大吃一惊，说：“怎样应付这件事呢？”
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
——为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？
(责任编辑：欧阳青岚)
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