古代文化常识测试50题

A.博士，是古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B.学官，是古代主管学务的教师的统称。

C.教授，原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

D.学政，是 “提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。

28.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A.古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为鸡，午为马，未为羊，申为猴，酉为蛇，戌为狗，亥为猪。

B.嫡子，是封建社会中正妻所生的儿子。有时也指正妻所生的长子，即“嫡长子”。

C.嫡长子要继承大宗，为兄弟族人所共尊。他有继承始祖、祭祀始祖的特权，要继承特别多的遗产，应受小宗的尊敬。宗子也是一宗之主，地位特别高贵，故又称“宗主”。

D.庶子，是封建宗法社会中非正妻所生的儿子。

29.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A. “三纲”是封建时代的一种道德规范，即朝为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的合称。

B.“五常”是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即君臣有义、父子有亲、长幼有序、夫妇有别、朋友有信。

C.三从四德是“三从”与“四德”的合称。“三从”是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”是妇德、妇言、妇容、妇功。

D.伯(孟)仲叔季，是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

30.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A.姬，原是古代的显姓。后成为贵族妇女的代称，再进一步泛化，便成为女子的美称，进而成为美女的通称。如西楚霸王项羽身边的虞姬，信陵君的哥哥魏王身边的如姬。

B.媵，本意指送嫁的人或物品，男女皆可为媵。后来也可指“嫔妃”，如《阿房宫赋》中“妃嫔媵嫱”。

C.两国以上或两人以上互相宣誓约定来协同办事叫“盟”。

D.胄是头盔。按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。

31.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A.古代帝王所祭的土神叫‘社’,谷神叫‘稷’。后来就以‘社稷’代表国家。

B.崩，本指山倒塌。古时用来比喻帝王的死亡。

C.薨，是春秋战国时期，诸侯死了叫‘薨’，故大官死了不能叫‘薨’。

D.古代社会不同地位人的死有不同的称谓，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。

32.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A.棺，是装殓死人的器具,即棺材。‘椁’是外棺，即棺材的套棺，用以保护棺材。

B.殡，在古代指殓而未葬。后世把送灵柩到埋葬的地方叫‘出殡’‘送殡’。

C.坟墓，古时高出地面的葬人土堆叫‘坟’,与地面相平的葬人场所叫‘墓’。后世‘坟’与‘墓’并称，不再有所区别。

D. 古人在服丧期间，于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍，叫做“庐冢”。亦作“庐墓”。“庐”屋舍;“冢”，坟墓。王安石《游褒禅山记》：“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也”。

33.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A.家祭，是古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。如陆游的诗“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”

B.每年派大夫朝见天子称为“大聘”;每隔三年派卿朝见天子为“小聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

C.长揖，是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

D.顿首，是古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。

34.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )

A.古代所指的五种谷物。一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。

B.簋，形似大碗，人们从甗中盛出食物放在簋中再食用。

C.觥，是一种盛酒、饮酒兼用的器具，像一只横放的牛角。

(责任编辑：欧阳青岚)