【答案】A
【说明】考查考生修辞手法运用、语言表达连贯的能力。
【试题8】
下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
A.闻一多是现代著名诗人、也是坚定的民主战士，代表作有《再别康桥》等。
B.《楚辞》是屈原、宋玉等人作品的合集，屈原的《离骚》是其中的代表作。
C.“劝君更尽一杯酒”出自《送元二使安西》，其下句是“西出阳关无故人”。
D.“月出皎兮”的四字句是《诗经》中的典型句式，其中“兮”字为语助词。
[答案]A
[说明]考查考生了解中外重要作家作品基本常识的能力。
[试题 9]
下列关于闻一多的形象，作者最认同的一项是
A.道士 B.绅士 C.名士 D.烈士
【答案】C
【说明】考查考生理解文学作品艺术形象的能力。
【试题 10-20】(试测题)
阅读下面的文字，完成 10-16 题。
【材料一]
天坛之美
①北京的天坛是中国古代文化的瑰宝，也是世界建筑艺术的珍品。它始建于明永乐十八年，是明清帝王祭天的祭坛。它的意境独出机抒，给人的感受像读一首哲理诗，也像欣赏一幅写意画。天坛的意境魅力，在于它以凝练的艺术形式表现了博大深邃的精神内涵，体现中国古人对宇宙的思考和想象。
②天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。
③“高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圄丘高 5. 18 米，皇穹宁高 19.2米，手斤年殿上升到 38 米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出 3 米，成为天帝的象征。
④祈年殿的主体建筑四周，墙体低矮，空间开间，祈年殿和国丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴涵着敬天的思想。
⑤祈年殿内部的空间设计也是突出纵向的高。祈年殿内部的面积很狭窄，殿内直径仅 23.4 米，在这狭窄的空间里又集中了 24 根柱子，如果处理不当，便会形成空间的拥挤。聪明的设计者把三层柱子密集于殿内的外沿，中心部位留出空间，由内层的 4 根通天柱(高19.2 米，直径 1.2 米)围合成一个纵向的空间，逐层向殿顶的藻井 收缩，使人一进入祈年殿，便不由自主地仰视。
⑥“圆”不仅指外形，而且是一种哲学境界。在中国古代美学中，圆代表着生命流转，蕴含着宇宙万物，体现了一种“天行使” 的思想以及祥和的精神。
⑦天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圜丘、皇穹宁、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆，一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。
⑧祈年殿的三层檐也是同心圆，从不同距离看，祈年殿的三层檐产生不同的视觉效果：从远距离看三层檐近似平行线，有安稳感;中距离看檐边呈环转的弧线，出现螺旋上升的触感;近距离看这种环转运动更为显着，升腾感更为强烈。
⑨“清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清” 由“青”而来，通常我们称天是“青色”。“青”是祥和、安宁的象征，也体现了一种空灵纷丽的景致。
⑩天坛建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比，更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗，又与祈年殿的外轮廓虚实相生，唤起观赏者的审美想象。
⑩以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下，就会发现：故宫拥有庞大的建筑群，以气势取胜，天坛的建筑少而精，以 深远而著称;故宫以 的一道道门、一道道墙为特点，而天坛以天高地阔的 为特点;故宫的空间造型是方的，而天坛则是柔和的圆;故宫的颜色以红为重，而天坛则是 的青绿色。天坛之美，耐人深思。
【试题10】
下列加点字在文中的读音，全都正确的一项是
[答案] D
【说明】考查考生识记现代汉语字音的能力。
[试题 11]
下列词语中的“天”与“天坛”之“天”意义最为接近的一项是
A.苍天 B.天窗 C.春天 D.天价
[答案]A
[说明]考查考生理解和解释文中词语的能力。
[试题 12]
下列词语依次填人文中第⑩段横线处，最恰当的一项是
A.幽静开放式 封闭式 幽寂
B.宁静 开放式 封闭式 幽静
C.幽静 封闭式 开放式 幽寂
D.宁静 封闭式开放式 幽静
【答案】D
【说明】考查考生理解文中词语的能力。
(责任编辑：欧阳青岚)
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