（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
A．本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和学术影响力。
B．克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来，而他对艺术的认识又有别于世俗的理解，他认为艺术不是用来娱乐的。
C．本文择取了克罗齐的重要人生阶段，记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家，以史带论，史论结合。
D．文中“我将死于工作”这句话，充分体现了克罗齐终生的创造性努力，同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。
E．克罗齐主张，历史与艺术都着力于表现普遍法则，都以人为焦点，历史与艺术的区分界限在于真实和虚构。
答案：（5分）答C给3分，答B给2分，答D给1分，答A、E不给分。
解析：本题考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。A与C可以说是相对项，A项中“全方位”分析错，本文只是“择取”。D项“流露出他对自己身体健康的漠不关心”有误。E项 “历史与艺术都着力于表现普遍法则”错误,原文第二段 “他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实”并非“着力于表现普遍法则”。
（2）克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的？请结合全文概述。（4分）
答案：克罗齐自主学习、独立研究，把自己的理论思考推到一个高峰，在诸多理论领域造诣很高。但理论创获并未使他停止追求。他渴望公众对他的工作有所关注，创办文化刊物《批评》，发起教育改革运动，参与抵抗法西斯等社会活动。在进行社会活动时，他不断修正完善理论学说，继续勤奋钻研，注重研究方法、从而达到理论家和实践者之间的协调统一。
解析：本题考查概括中心意思。题目中“如何”“理论家”“实践者”“协调统一”是重点词。应先解释清楚二者各自的具体内容，然后分析二者关系。具体作答时还要关注题干中的“结合全文概述”。
（3）“人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句“人也不是死后才会的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵？请结合原文简析。（4分）
答案：（6分）克罗齐的拓展不仅强调人获取知识靠后天的学习，而且强调了这种学习的紧迫性，学习、追求要贯穿生命整个过程，体现了克罗齐勤勉探究、不断自我完善、积极进取的精神品质。文中克罗齐从青年时期开始自主学习，持之以恒，珍惜在世时光，提升生命质量，用自己的一生实现了对这句话的拓展。
解析：本题考查评价文本的主要观点和基本倾向。“人不是生来就什么都会的”与“人也不是死后才会的”两句话说法貌似不同，实质相同，都强调了后天学习的重要性。回答时一定要注意题干要求中“结合原文”，并且是“简析”。
（4）克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说：“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。（7分）
答案：观点一：认同这个说法。苦难成就了克罗齐。青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤，这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神；中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练，更加成熟。
观点二：不认同这个说法。苦难并非克罗齐想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果没有大地震和战争，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐，同样会大有作为。
观点三：辩证理解。苦难本身不是人生财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况，它们给人的影响不同，不能一概而论。
解析：本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。“苦难是人生的财富”是一个传统的话题，题目本身难度不大。但在回答时，如果忽视题目要求中“结合原文”，就容易只谈现实意义，而得不到理想的数。回答探究题时游离文本是大忌。
【命题趋势】
实用类文本阅读是高中语文新课标选考内容之一，自07年登上高考舞台，因其内容贴近现实，语言通俗晓畅，往往成为学生的首选，但实际上这类题并不简单，因为它不仅考查文学类文本阅读必考的一些能力，还从实用类文本的文体角度命题。纵观2012年全国各省市高考试卷，考查到实用类文本阅读的试卷有新课标全国卷、山东卷、广东卷、福建卷、辽宁卷共8套。实用类文本的考试，主要为传记、新闻、调查报告、科普文章等。
从选材上看，传记是试题考查的热点体裁，但新闻、科普文章等也有试题考查；选文既体现时代特色，又注重文本所具有的实用价值。
从选文上看，选文的文体特征和主要表现手法均十分典型，利于考生对高考新设文体文章的把握。
从考查内容看，均涉及对语句的理解、信息筛选、文意把握、分析概括作者观点态度等能力的考查，这种趋势为今后高考命题和备考提供了借鉴。鉴赏评价、探究能力备受青睐，鉴赏评价侧重就文本特点进行考查并有所拓展，而探究题设题的点和面均进一步拓展。
从题型上看，题型相对灵活，既有客观题，又有主观题，形式多样。
【考点透析】
知识点一
一、传记的含义
传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体。根据不同的分类标准，传记可分为不同的类别。
从叙述人称看，传记可分为自传和他传，前者是作者自己撰写的，后者是他人撰写的。
根据篇幅的长短，传记可分为大传和小传。
从创作方法看，传记可分为史学性传记和文学性传记。从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有一类传记则记叙与评论各半，叫评传。评传是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁。它由传主、本事、作者的思考与评析三要素构成。“传中有评，评中有传，评传结合”是其特点。“传要真实，评要中地”是评传写作的基本要求。
二、传记的特征
胡适对传记的写作原则和要求：一是应该做到“纪实传真”。二是要有“写生传神的手笔”。
（1）真实性
传记是用来记叙人物生平事迹的文章，真实性是传记的第一特征。我们所说的传记，叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范同等。写传记不允许任意虚构。
（2）生动性
传记又不同于一般的枯燥的历史记录，除了真实记录外，还必须有感人的力量。传记是写人的，有人的生命、经历、情感在内；而一旦通过作者的选择、剪辑、组接，就倾注叮爱憎的情感，需要用艺术的丹彩加以表现，以达到传神的目的。
根据课标的要求，阅读传记，要理清作品陈述的基本事实，区分出作者评论的成分，分析作者评论与基本事实之间的关系，能对作者所持的观点提出自己的看法。
(责任编辑：欧阳青岚)
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