第十二集、柏 水 窦 章
按照传统的说法，柏姓是上古的贵族姓氏，柏姓之人血统高贵，天资聪颖，上古时候，帝皇的很多老师都是姓柏的。那么，柏姓是怎样起源的?在历史的长河中，它有怎样的发展演变?柏姓后面的水姓、窦姓、章姓，它们的情况又是怎样的呢?
在《百家姓》中，柏姓之后是水姓，水姓按照人口比例来说，也不是一个大姓，但在中国历史上，历代不乏忠臣良将，那么这些人是谁?他们做了什么呢?
紧挨着水姓的是窦姓，窦姓起源很古老，在汉朝的时候，窦氏家族就已经名震天下，出了很多皇亲国戚，那么，窦家有什么样的名人，他们又留下了哪些典故呢?
章姓在历史上也是人才济济，章氏家族有一个著名的家训，那么，这个家训说了什么?章氏家族在晚清时期出了一位国学大学章太炎，那么，章太炎先生又有什么样的名人轶事呢?系列节目《钱文忠解读百家姓》为您解读《柏水窦章》四姓。
柏，姓很麻烦，古代念bo，现在念bai。
第一，伯益之后，在舜帝的时候，有个贤人叫伯益，也写成柏翳，是舜的时候的司徒，赐姓嬴，也是嬴姓的始祖，秦始皇的一支，也是这一支的后代。但是他有两个姓，一个是赐姓嬴，一个是自姓柏。伯益是个了不起的人物，在中国文化史上，他的贡献是驯养牛、羊、猪、狗、鸡、鹅等，他协助舜帝驯养家禽，还协助大禹治水立了大功。这一姓后面还有一个叫伯夷，这也是非常著名的人，所以伯和柏是一个姓。
第二，以封国为姓，周朝有个国家叫柏国，也叫柏子国，这一支的后代姓柏，他的开国君就是皇帝的臣子柏高，我们现在对战国的概念只知道七雄，是不对的，其实还有很多国家，春秋有多少国家，学术界到现在并不确切知道。
第三，以木命名，远古时代有个氏族叫柏皇氏，是东方部落的首领，他的名字叫芝，这个族的图腾是柏木，所以他的名字叫柏芝，他的后代姓柏。
第四，就这么一个姓，在满族和朝鲜族也有，中华民族是个大家庭，你很难找到一个姓，是兄弟民族没有的。
柏姓是上古贵族的姓氏，柏姓的人天资聪明，上古时代很多帝王的老师是姓柏的，比如皇帝的地官叫柏常，协助大禹治水的叫柏翳，颛顼帝的老师叫柏夷亮父，帝喾的老师教柏招，这都是在传说里，但现在看来传说不是没有道理，也不是凭空捏造。
柏姓始祖在今天河南这一代，后来打部分南迁，今天的柏姓主要在安徽、湖南、陕西、江苏，除了陕西的北方以外，别的都在南方。柏姓这个家族是非常有意思是的，过去的祠堂里有一幅对联，文授大学士，功封平原王。一般家族的对联，都是把自己家族的，最显赫的人士给列出来，能够激励子孙后代，光宗耀祖，是中国传统文化的一个重要概念，真的光宗耀祖了，就不会去干坏事了，或者自己也会努力了。上联指的是清朝道光年间的进士柏俊，柏俊是蒙古正黄旗人，柏姓祠堂用了一个不是汉族的人，来作为自己的典范，他原名还不叫柏俊，叫松俊。下联是指唐朝的柏良器，字公亮，魏州人，功封平原王，画像于凌烟阁，这个人最高当到过大将军。
这是一幅很有趣，但有点怪的宗祠联，第一，柏俊不是汉族人，第二，原来不姓柏，第三，这个人的官很大，但是结局很惨，因为科场案被斩首，被肃顺杀的，1859年被斩，巴鲁特氏是他的姓，原名松俊，字静涛，清朝大臣，咸丰八年典顺天乡试拜文渊阁大学士，官是很大的，历来非常清廉持正，自从当了大官以后，和载垣、端华、肃顺关系不好。后来顺天乡试的时候，出现作弊情况，清朝处理科场案比今天还狠。今天如果国家考试作弊是要追究刑事责任的，历代都很严，顺天乡试作弊就派肃顺去查，就把柏俊斩首了。
斩首以后恭亲王来执政，慈禧和东太后垂帘听政，这是中国历史的一个重大转折点。肃顺这个人很复杂，肃顺本身是满族人，贵族之后黄带子，天潢贵胄，他就说汉族人厉害能干，这支笔就是厉害，所以他是最早支持曾国藩的，没有他就没有曾国藩，也就是他靠了汉族人以及汉族人的武装力量，攻灭了太平天国。那么去查这个案子的时候，柏俊是文渊阁大学士，肃顺不讲情面，他查到柏俊的家人牵涉到科场舞弊案，就报给皇帝了。
说国家科举考试是大事，这是选拔人才的，必须保证公平，绝对不允许作弊，所以拟旨的皇帝，咸丰皇帝也犹豫，杀文渊阁大学士，开什么玩笑啊，这在大臣里排第一，他是受了家人的蛊惑，就和肃顺说能不能就判了一个斩监侯，就是死缓，肃顺说不行，国家法律，尤其考试必须非常严肃，所以实际上是说服了咸丰，判了柏俊斩立决，在北京菜市口被处决的。柏俊开始想，科考上杀大学士没有这个先例，何况是我的家人，柏俊不是年纪很大，上刑场之前，通知家人，把我的铺盖行李卷拿上，他懂得，按照规矩皇帝下恩旨，罪减一等，改为充军新疆，一般都这样，所以他通知家人，带好他的铺盖卷，在菜市口候着，宣布充军，必须马上走，绝不能停留，这是清朝的规定，柏俊在那呆着，也没上绑，还等着皇帝派太监宣布开恩呢。因为他的官太大了，一点事没有还很镇静，认为这条命是留的下的。那知道来的是肃顺，柏俊知道完了，一刀之后，后来的清朝科场上几乎没有作弊的。柏俊命也不好，最后被杀掉了，但是在柏姓的祠堂里，还是把他排在一对对联当中。柏姓的排行也无法确定，人口大概41万。
水，姓来的来源。
第一，出自姒姓，是大禹治水时候水工之后，有很多人跟着大禹治水，这些人有好多姓水了。大禹治水带着好多人，到了会稽山，也就是今天的浙江绍兴，治水以后他留下一个人，这个人是大禹的庶孙，留在了会稽，这一支以水为姓。绍兴有好多姓水的，这一支是大禹的后代。
第二，古人非常有趣，古代只有贵族有姓，一般人没姓。到后来取姓的时候，有一个人就从五行当中取了水，这一支以水为姓。
第三，出自共工氏，共工氏是皇帝时候水利官员，他的子孙姓水。
第四，近水取姓，上古时期有很多人就住在水边或者湖边，就姓水。
第五，有个复姓叫水丘，水丘氏所改。
水性不大，但是历代有忠臣名将，水佳胤，是明朝天启的进士，他曾经在明朝平定了白莲教之乱，白莲教之乱是很难平的，他散在全国，找不着，水佳胤平掉的，而且活捉教主王森。另外又平定了粤寇，广东那个时候也在造反，他一个灭掉60余股贼寇，后来归隐。因为大家都纪念他，后来修了水督庙，在河北蓟县，这个庙现在还有，你去问老百姓他行不到姓水的人，都认为是有人搞水利有功，这个督是军衔，姓水，所以叫水督庙。
还有水苏民，无锡人，是明代有名的清官，水是个很冷僻的姓，在历史上可以查出几十个人来，都是非常了不起的正面人物。水姓排名不清楚，大概水姓人数在10万以上。
窦，姓来源。
第一，出自姒姓，是夏朝皇帝少康之后，故事是这样的，一个部落首领的太太怀孕了，仇人在追她，她逃到一个山洞里躲起来了，安全的生下了儿子，这个儿子接了部落的首领，后来成了帝王，为了感谢这个山洞，所以姓窦，窦是山洞的意思。
第二，出自氐族，羯、氐、羌，这一支窦氏，主要早今天山西、甘肃、四川一带。
第三，少数民族改姓或赐姓。
第四，战国时候，有个人叫窦公，他的后代姓窦。
窦姓起源很古老，古代的少数民族当中，也有姓窦的。到了汉朝的时候，河北清河有一个窦氏，出了一个了不起的皇后窦太后，她是汉文帝刘恒的妻子，汉景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝的时候，这个老太太很厉害，她信黄老之学，不赞成完全讲儒学，当时有几个儒生跟他的儿子讲仁义道德，把老太太的惹火了，下令把这两个当官的儒生，扔到了野猪圈里，让他们徒手斗野猪，后来皇太子偷偷递一把剑进去，才把野猪杀死。
窦姓在两汉一直到隋唐，出了很多皇亲国戚。沾沾自喜的典故就是西汉时期的魏其侯窦婴窦婴就是汉景帝的母亲，文帝的皇后，窦太后的侄子，这个人很厉害，厉害到窦太后还要防着他，这个人发现自己的姑妈有点不信任自己，他会托病不去上朝的，而且这个人不是太贪还很有能力。
公园前154年，吴王发动了七国之乱，平叛的总司令是窦婴，然而去的时候，皇帝赏给他的一千斤黄金，窦婴把黄金放在走廊里随便拿，这不是一个贪财的人。但是这个人好沾沾自喜，他也确实有点本事，后来的汉朝皇帝就不太重用他了，窦太后到后来原谅他了，多次劝景帝任用窦婴为丞相，汉景帝不同意，所以大家看看文景之治不是白给的，他说窦婴这个人有点沾沾自喜，不适合当宰相，这就是典故的来源。
窦德玄实话实说，这是唐高宗的时候，窦姓是很厉害的，窦姓也不能说衰落，说一个姓衰落是不对的，只不过在历史上，就没有像两汉唐朝出了很多皇后什么的。唐高宗有一天到濮阳，窦德玄就跟其他的大臣一起骑马追随在后面，唐高宗就问濮阳又名帝丘是怎么回事呢?窦德玄说不知道。旁边一个大臣叫许敬宗，就赶马从后面赶上来说，从前古帝王颛顼，曾经住在这里，所以叫帝丘。高宗说好，有学问。
回来以后许敬宗退下来以后，就和别人说大臣不可以没学问，你看窦德玄就答不上这个问题，我都替他害臊。这个话传到窦德玄耳朵里，窦德玄就说，每个人都有可能有不能，有知有不知，我不能勉强回答皇帝我不知道的事，这是我能做到的，知之为知之不知为不知，是知也。这个叫窦德玄实话实说，过去教育孩子，家长经常提起两个姓窦的人，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。第二个就是窦德玄，这两个姓窦的，在传统中国是家喻户晓的。今天窦姓排行219位。人口38万，占全国人口0.031%。
章，姓的姓源。
第一，出自姜姓，是神农氏的后裔，以国名为姓，始祖为姜子牙。
第二，出自任姓，
第三。出自改姓，历代都有改姓章的。
章姓人才济济，中国传统学术的最后一位大师，章太炎，鲁迅的老师，很多人都是他门下的弟子，中国普学最后一代传人，就是传统学问到他那里划一到线了，后面的都是带现代性的学问了。章太炎生于1869年1月12日，去世在1936年6月14日，他是章炳麟。字枚叔，后来改名为绛，后来又号太炎。浙江余杭人，大学问家，大革命家，这个人了不起，曾经鲁迅先生讲过，扇子上挂着大勋章，去大骂袁世凯。大总统袁世凯就惹不起他，所以把他软禁在北京，还好吃好喝，每月几百大洋供养着，章太炎脾气特别大，拿宣纸画个乌龟，乌龟上写着袁世凯。
袁世凯派人去伺候他，其实是监视他，他规定，你们每天早晨给我磕头请安。这个人非常有意思，古人或者说传统人。很多人又真性情，他不会装。五四运动的时候，兴起一个白话文运动，有一位北大教授叫刘半农，他倡导一种学说，叫文言文是死的文字，什么人再写文言文就是死人，白话文是活文字，写白话文的人才是活人。章太炎是写文言文的，老先很生气了。有一天，刘半农像学生一样，毕恭毕敬去看他，章太炎先生先是开到他，白话文又不是今天才有的，《诗经》就是白话文，我们还有白话文的小说，《水浒传》《老残游记》，还有《海上花列传》，这都是苏州话写的，这不是白话文吗?是你们发明的?
刘半农说，白话文是以国语为标准，国语就是北京话，章太炎听了哈哈大笑，问刘半农，你说北京话是什么话?刘半农说，就是中国明清以来，京城里人说的话。章太炎就问，明朝北京人是怎么说话啊?刘半农回答不出来。章太炎先生就用明朝的音韵，背诵文天祥的《正气歌》，他知道明朝人怎么说，他是研究古代音韵的，他的发音与北京话完全不同。
我们知道明朝的北京是讲的南京话，朱棣定都北京，那个时候当官的都是南京的方言，今天的北京话是有好多蒙古语、满语的，胡同就不是汉语，儿化音就不是汉语，所以北京当时是南京话，接着又说，现在的国语按照你们的说法是北京话，严格说来很多是满洲人的音韵，不是汉人所有的，刘半农先生就愣住了。
章太炎说，前一段我看见你在报纸上登广告，征集各地骂人的话，那时候为了研究民间文学，刘半农先生就征集各地骂人的话，说第二天早上，会有很多人到你的学校里，到你的课堂上，都来骂你老母，都有人骂，所以后来你就不敢做这个工作了，刘半农先生说是。章太炎先生说，那我来贡献一点，汉代的人是怎么骂人的，出于什么书，唐朝的人是怎么骂人的，出于什么书，明朝人是怎么骂人的，出于什么书……骂了一串以后，等于把人家祖宗三代骂了一遍，刘先生坐不住了，而且章先生从早上一直骂到中午。
刘半农先生实在坐不住了，陪着刘半农先生的是刘家兄弟，都很了不起的，这些人也挂不住了。章先生学问大，这些人就赶紧说，我们麻烦章先生太久了，我们要告辞了，告辞出去，章先生还在骂，但是他这个是开玩笑，他不是低级趣味的人，而是他对中国传统文化实在太了解了，这种学者现在没有了，非常真。
章姓有个非常重要的就是章仔钧，章姓的家训，《太傅仔钧家训》，是可以列入中国著名家训前十名的，“传家两字，曰耕与读;兴家两字，曰俭与勤;安家两字，曰让与忍;防家两字，曰盗与奸;败家两字，曰嫖与贼;亡家两字，曰暴与凶。休存猜忌之心，休听离间之言，休作生愤之事，休专公共之利。吃紧在尽本求实，切要在潜消未形。
子孙不患少，而患不才;产业不患贫，而患非正;筋力不患衰，而患无志;交游不患寡，而患从邪。不肖子孙，眼底无几句诗书，胸无一段道理。神昏如醉，体解如瘫;意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家声;乡党为之羞，妻妾为之泣。岂可入吾祠而祀吾茔乎，岂可立于世而名人类乎哉!戒石具在，朝夕诵思，切记切戒。”
章姓家训现在也有念的，章姓排行114位，人口150万，占全国人口0.12%。
柏姓始祖
柏衍庆：原籍江西吉安府太和县鹅颈塘，因李从珂兵乱，避难来楚，徙居衡州铁炉门，宋太祖开宝五年(公元972年)生柏楚望，柏楚望稍长，迁宁远东乡桐木塘，生柏敦化、柏敦瑞。柏敦化分居松柏岗，生柏彩、柏隆，卜居东乡龙板及对河虎形，开柏万成户;柏敦瑞初守桐木塘，裔孙移居西乡漯塘下，即今之里塘尾，传至柏允春、柏允福。柏允福生柏应奎，于元泰定年间迁祁阳，生柏仲林、柏仲彬;柏仲彬一支居祁阳乾冲坪，柏仲林生柏永安，仍迁故里柏家坪。柏允春下传四代至柏法祯，始卜长竹山立宅，后亦迁居柏家坪，开柏万胜户;柏楚望七世孙柏自程，乳名四郎，原名柏希祯，于元初徙居广济乡禾亭墟里母江，今名里美江，开柏万发户。柏自程生柏文通、柏文达、柏文珠，明洪武初，柏文通、柏文达编籍广济乡八甲，珠列七甲。柏万成、柏万胜、柏万发三户裔孙后衍散宁远、祁阳、桂阳及广西阳朔、四川广安、岳池、重庆大足、贵州独山等地。
柏楚望：北宋明道元年自湖南衡州府铁炉门迁永州府延塘。第十二代荣福，元至正四年自延塘转迁永州府祁阳县富阳。清康熙年间，第二十一代又新(号君臣)自祁阳县文明铺迁来岳池县双碑桥，恒新(号君瑞)也自文明铺迁来岳池县西门外科甲桥，即今遇仙桥，基林自祁阳县普乐乡上椿塘迁来岳池县西门外科甲沟。第二十三代维扬(号旭元)自湖北麻城县孝感乡迁来岳池县北门外奶山坡。是为四川岳池柏氏始祖。
柏荣福：居宁远富阳乾冲坪，生仲林、仲彬，仲林于明永乐年间徙居祁阳皇福塘(一称横木塘)，生子六，一出继，清康熙丁丑年柏永秀、柏永茂二房相继迁蜀，柏永昌、柏永安、柏永诚三房云礽承业。柏仲彬仍居乾冲坪，其子柏永青徙居泮泥冲，柏永良徙居四方井。五房子孙繁衍，散处祁阳、宁远各处。是为宁远柏氏始祖。
水姓始祖
共工氏。古代神话中人物，自称水德，相传为水姓之祖。古代水官亦称共工。据《索引》郯子曰：“共工氏用水记事，所以设置各部门长官都用水字命名。”其臣有汤水氏、竭水氏、根水氏、桑水氏、游水氏等，他们负责掌管湖泊、江河等。其子孙后代有的简改为水姓，称为水氏。故水氏后人尊共工氏为水姓的得姓始祖。
吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在乌程(今浙江省湖州市)，取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳，公元405年)移至吴兴(今浙江省湖州市)，当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌，公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。
临安府：亦称临安郡、临安县。在中国历史历史上临安府有两处：①古县名，隶属秦朝余杭县地境。晋武帝时改为临安，其时辖地在今浙江省杭州市一带地区，南宋朝建炎三年(己酉，公元1129年)升浙江杭州为临安府，成为偏安一时的南宋王朝之都城。②元朝时期将原治于通海(今云南通海)的南路，改名为忽必烈谕言所用的“临安”二字作路名，管辖通海以南至边徼的大片政区，路治同样在通海。直到明朝初期才徙治于建水(今云南建水)。
窦姓始祖
少康、窦公、窦羽泥、乌扎喇•多罗岱。根据《唐书•宰相世系表》记载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子(原为有仍氏人)，逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史，是中国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山东省济宁市一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。
窦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十九位，人口约四十六万七千余，占全国人口总数的0.0029%左右。窦(Dòu 窦)姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。
窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族(分布在今天的陕西、甘肃、四川一带)也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望(汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西)，河南望(汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带)，清河望(汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带)。
如今，窦氏族人在全国分布较广，尤以江苏省为多，约占全国窦氏人口的20%左右。
章姓始祖
姜尚(姜望、吕尚、吕望、姜子牙、太公望、太师尚父、姜太公、齐太公)、姜韅、姬周章、保章氏、王章。齐太公。名尚，字子牙(一说字望)，又可称吕尚、吕望、姜太公，号太公望，又号太师尚父，是周初著名的政治家、军事家。辅佐文王兴周，帮助武王灭纣，是周朝第一开国功臣。成王时封于齐。后来，姜尚将其支庶封于鄣。春秋时鄣国被同姓的齐国吞并，鄣国子孙耻于同室操戈，就以失国为氏，后去掉邑旁，称章姓。他们尊齐太公为其得姓始祖
姜太公逝世后，其子齐丁公姜伋(吕伋)立。
姜伋有子二：子齐乙公姜得(吕得)立，袭齐国公爵之位。自此，袭齐爵位皆为齐乙公姜得之后代。子齐穆公姜虎别封于鄣(今山东寿光)、建(今山东沂水)。传至鄣胡公姜祥，鄣国为齐国所并。胡公祥之子姜韅因鄣并于齐，遂立姓，命族去邑以章为氏。其地在东汉时期时称为章城，属无盐县，现属地在今山东省泰安市东平县东。后世有章氏皆源于此，韅公为章氏立姓始祖。
章岩，仕晋朝，为兵部尚书，出守泉州。泉州，系南朝陈丰州地。隋朝平陈改名泉州，治所在今福建闽县，即今福州市。挤永嘉初期(公元307～313年)避石勒(公元274～333年，东晋列国时后赵的创建人)之乱，居南安(今福建南安)，遂建桑梓。
章岩之子章道盖，仕北齐广平太守。章道盖之子章法尚，为扬州议曹从事。章法尚之子章昭达，居吴兴(今浙江湖州吴兴区)，仕陈授大将军，都督江州诸军，封邵陵郡公(今河南郾城)，进位司空，系吴兴武康(今浙江湖州德清)之祖。
章昭达有二子：长子章大宝，袭封邵陵郡公;次子章乔，仕兵部司马。
章乔有二子：长子章亮功，有子三：章焯、章熠、章煌。传六世(吴兴武康章昭达→章乔→章亮功→章熠→章忠彦→章季裴→章端蒙)至章端蒙。章端蒙生子章及。
章及，字光被，号鹏芝，唐元和间进士，官康州剌史自南安徙居浦城为浦城，始祖唐太中间卒，墓在浦城仁风里衢溪场东，原籍河南汴梁酸门。元配：梁氏，墓均在登龙里山庄大塘西。配赵氏，生没葬失考，生子三：章友、章容、章修。是为泉州章氏始祖。
章及自章昭达而后，由吴兴迁豫章，又自豫章徙居建州浦城。建州，州名，州治有三：一在福建，一在辽宁，一在山西。此当指福建今建瓯县。建瓯始建于东汉献帝建安初年(公元196年前后)初名建安县。三国吴景帝永安三年(公元260年)升为建安郡，唐高祖武德四年，改为建州。宋吴宗治平三年(公元1066年)，置瓯宁县。宋绍兴三十二年(公元1162年)升建州为建宁府。元朝时期曾改为建宁路，明朝初期复为建宁府，清沿明制。民国二年(公元1913年)合并建安、瓯宁为建瓯县。浦城，县名，属福建省。后汉侯官县地。建安初置汉兴县，三国吴改名吴兴县，唐朝改唐兴县，又改武宁县。唐天宝元年(公元742年)更名为浦城，以城临浦而名，明、清时期属建宁府。民国二十三～二十四年(公元1934～1935年)，福建省行政督察专员公署驻此，今属福建省南平地区。子孙遂家焉。后世以章及为浦城始祖。
(责任编辑：欧阳青岚)
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