二、被误用误传的俗语
1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮：
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3.不见棺材不落泪：
又可作：“不见寿材不落泪”， “不见寿材不落泪”。这句鄙谚是比方许多人在做某些工作的时辰不到毫不放手的一种心态，也能够用来形容1个至死不悟、孤行其是不听取他人提议以及理论的顽固派
这句鄙谚原本是“不见亲棺不落泪”，在传播历程中逐步讹变为：“不见寿材不落泪”，讹变为“不见棺材不落泪”．其实不是见了不论什么寿材都落泪要是无论谁的寿材，只要见到寿材就落泪，那就有点太稀里糊涂了和莫名其妙了。
4.有眼不识金镶玉：
本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。至明朝往后，容或者是因为许多人感觉“荆山玉”之说不敷通俗、其所牵扯的典故也不是每一人都能说患上清晰的缘故，这一鄙谚中的“荆山玉”一词在白话中垂垂地被发音附近的“金镶玉”所取代，“有眼不识金镶玉”一语就如许在平易近间以谣传讹地传播开．许多人经常使用其来比方见地浅陋、缺少辨认物质的能力
5.不到黄河心不死：
有的作： “不到黄河不断念”、”不见黄河心不死“，这句鄙谚的意思是比方不达目的毫不放手，或者不到其实无路可走的的情境不愿断念．
第一种解释：本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。其实“不到黄河不断念”，是由其它鄙谚嬗变而来的，最多见的诠释是由“不到乌江心不死”这则出自霸主项羽抹脖子乌江的典故谣传而成的有多是黄河的知名度远远高于乌江缘故，再者自古以来，黄河又时常决堤，造成洪水泛滥，许多人闻知色变，这句鄙谚就逐渐嬗变为：“不到黄河不断念”了．当真想一想这句鄙谚也颇让人有些不好懂：“断念”以及“黄河”两者之间有啥子一定接洽呢？
第二种解释：别的也有“不到黄河不断念”这句鄙谚，是由：“不患上飞灾不断念”一语嬗变而来的．讲法意思是干工作不择手眼，不思量后果，有的居然不惮触犯罪令，在没有掉事以前，得意洋洋、骄奢傲慢、没有控制、不克不及自我，没有犯飞灾，就不断念踏地，直至犯了事则身为囚犯，欲断念也不遑了．此语乃劝人尽早自新之意．也就是说，“不见棺材不落泪”这一鄙谚中的“黄河”并不是真指黄河，而是“飞灾”之”谐音，许多人之所以要把“不患上飞灾心不死”酿成“不见棺材不落泪”和“不到黄河心不死”，是为了将这一意思抒发患上更为直接、形象．
6.舍不得孩子套不住狼：
本是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
7.狗屁不通：
这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！
8.王八蛋：
是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，
9.量小非君子，无毒不丈夫：
应该是，“量小非君子，无度不丈夫”，“度”和“量”相对，意思是，作为一个正人君子、一个男子汉大丈夫，应该大度、有度量，而不应斤斤计较、小肚鸡肠。如果心狠手毒才算大丈夫，这个世界就太可怕了。
(责任编辑：欧阳青岚)
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