“试问，当一个国家的母语教育还未得到切实保证，就盲目地推广外语教育，甚至把外语等同于母语去推广的时候，这不是本末倒置吗？当越来越多的中国学生将人生最宝贵的时间，用来死记硬背那些不属于自己民族文化的外语时，后果又是什么呢？”
贺阳指出，语言的生命力表现为，在不同时空条件下，它都能够给使用者提供得体的表达方式。但我们现在的许多年轻人，总是喜欢反叛和解构，认为只要与众不同就是创新，经常把正式场合与非正式场合用语随意混用。然而，混合后的新式语言不论用在哪种场合,都显得不太合适，都伤害了汉语的表达功能。
“在这一过程中，许多媒体起着推波助澜的消极作用。比如现在网上流行的‘给力’一词，本是非正式场合使用的词语，但现在却铺天盖地，出现在公共媒体上。”贺阳说。
汉语日益粗鄙化，反映出中国人与自身文明之间的断裂
本次调查显示，47.1%的人将汉语危机的原因，归咎于“当前汉语教育存在问题，让许多人不愿花力气学汉语”。
“汉语听、说、读、写能力，本应是中小学教育解决的问题，但现在汉语在应用上遭遇危机，使我们不得不反思当前的汉语教育。”贺阳说。
调查显示，仅两成人（23.5%）对当前汉语教育有好评，而且仅有4.0%的人认为当前汉语教育水平“非常好”。更多的人（57.1%）认为，我们的汉语教育“一般”，16.5%的人觉得“比较差”，2.9%的人认为“非常差”。
李君认为，当前的语文教学存在很大问题，教学方式太过生硬死板。语文课上，教师往往要求学生总结每段话的中心思想，并一再强调“标准答案”，目的只有一个，就是应付考试。
陕西省安康市某小学语文教师陈叶（化名）说，在教学制度没有改变的前提下，呼吁课外阅读和批判应试教育，都只是徒劳。“学校对教师的考核，最主要的是学生考试成绩。为了‘保饭碗’、‘争优秀’，老师很难按照自己的想法教学。”
近来，民国时期的语文教材《开明国语课本》，受到不少网友热捧,甚至多次重印后仍面临断货。
此书的出版负责人介绍，出版此书也是对现行语文教育不满的一种表达，语文教育不能只是“一课一练”，它更应该是对孩子心灵的熏陶。
朱竞认为，《开明国语课本》确实能体现汉语教育的精髓——学生在学习充满美感语言的同时，还能受到道德教育。“我们应该让孩子去阅读更多汉语经典，自然习得汉语中所蕴含的道德准则与行为规范。”
汉语教育怎样才能提高呢？本次调查显示，“语文课应列为大学必修课”（71.1%）呼声最高，其次还有“要让大家认识母语水平对自身发展的重要性”（65.4%），“应该更加注重汉语的实际应用”（60.7%），“应加强对汉语传统经典的学习”（57.5%），“制定汉语基本标准，并推广汉语水平测试”（50.6%），“语文教学避免死记硬背”（45.9%）等。
贺阳表示，汉语不仅是人们日常生活中的交流工具，更担负着民族认同与文化认同的重任。汉语教育不应仅仅存在于语文课上，更应进入人们的日常生活。
“汉语的应用分为‘看得懂’、‘通顺’和‘给人以美的享受’三个层次。我们不能只讲求‘用’，还要考虑在什么层次上用。我们不能只教会学生‘看得懂’，还要在学校、社会和媒体的引导下，让年轻人追求得体的、给人以美的享受的汉语应用方式。”
“保卫汉语势在必行。”朱竞认为，汉语应用能力危机的背后，是中华民族的文化危机。
她认为，汉语表达的日益粗鄙化，以及公众对汉语的普遍漠视，反映出当代中国人与自身传统文明之间出现了难以弥合的断裂。汉语使用的碎片化与不规范化，还会给国人相互间的交流与理解带来巨大困难，从而可能危害国人的文化认同与民族认同。
(责任编辑：欧阳青岚)
吉公网安备 22058102000058号